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“总有一天，我姐会来帮我！她是世界上对我最好的人，所有欺负过我的混蛋，全都要付出代价！”
这句话写得比较小，却写得很用力，力透纸背，字迹重重地留在了后边两页的空白处。
姐？我从没听说过，佘颖还有个姐，而且看起来，跟她的关系很不错，那么，我应该可以从这个姐姐身上找到一些线索。
我赶紧跑去找二伯，让他去跟佘家人打听关于姐姐的事，等消息的同时，我也不能闲着，立刻开始恶补各种心理学知识，毕竟摆在面前的是一个前所未有的病人，就像攻克一个超级大boss，没两把刷子，凭运气是不可能搞定的。
我很喜欢看心理学的书，因为我发现这是人生中最有现实意义的一门学科，有些人活了一辈子，很可能都没能弄清自己为什么会变成自己最讨厌的样子，却又无法摆脱。心理学学得好的话，可以帮我更好地应付二伯，可以帮助我再短暂的有限的人生阅历中迅速积累应对的情商。
地球上的人虽然亿亿万万，但其实心理上的病也是有律可循，有人是因为太过追求完美而憋屈了自己；也有人将自我否定以自欺欺人的方式转换为自我肯定，从而实现最终自我价值的逆转，变得让人无法理喻；更有人为了挽回和吸引周围人对自己的关注，而偷东西，暴力或者虐待；更有人处在极端恶劣的环境中时，因为无法应付这种困境，而产生并分离出更强大的第二人格，甚至第三人格。
从某种角度上说，我们喜欢超级英雄其实是有科学依据的，看到那些比普通人类拥有更强大力量的同类痛快地斩恶锄奸，观众会有莫大的安慰感，仿佛梦境成为现实，虚假的安慰和满足能刺激大脑的多巴胺，这种快感跟吸毒一样。但其实，真有超级恶魔出现的时候，谁也不能指望超级英雄，真正能打怪的还是只有自己，尤其是这些怪只出现在我们内心深处。
人无法用一样的自己，得到不一样的未来。所以，自己的命运会如何发展，其实是我们可控的。
妈蛋，我顿时感觉自己不是在陶醉，是真的意识到了什么，忽然有种莫名的惊喜，我跟我们村的同龄人是不一样的，他们可能终此一生也不会理解我今天写下的这番话。
就在我兴奋得正准备把这句关于未来的话写下来时，二伯门也不敲就冲了进来。
二伯手里拿着一个快递箱子，上面的收件人是我。
“你告诉过别人现在的住处？”
“没有啊，我也奇怪，谁会给我寄东西呢？”我捧着这个箱子，掂量了一下，似乎很轻，把耳朵贴在上边听了听，也没有什么奇怪的声音，应该不是定时炸弹。
我小心地拆开箱子，打开来，里边是厚厚的泡沫，我伸手进去掏了半天，才掏出一个不大的纸盒。纸盒的封面上是斑驳的金色，上边有一只独眼的图案，看起来很像是埃及人的象形文字图案。整个盒子很特别，捧在手里也有些分量。
“塔罗牌？”二伯一眼就看了出来。
“谁会给我寄这种东西？”我越发觉得奇怪，我一个乡村吃土少年见过跳大神耍大刀，但这种洋气的玩意儿还真新鲜，我翻看着发件人信息，没有电话，只有个潇洒的签名：佘真。
“莫非是佘颖的姐姐？”我望着如出一辙的“佘”字，一个是影，一个是真，用在姐妹身上正合适。
“不是，刚刚那边回电话了，告诉我佘颖妈妈就生了她一个。家族里其他平辈都不是这个姓。”二伯立刻就回答了这个问题。
或许是佘颖的别名，笔名，网名？现在的人有好几个称谓都不奇怪。但佘颖要是真的刚走就把东西快递给我了，那一定是重要的东西。
我正准备拆开那塔罗牌的盒子看看，却被二伯一把抢过去，当成宝贝似地仔细看起来。
“这可是意大利圣甲虫公司出的aristarot镀金塔罗牌，看看，整副牌都镀了金边，高级！”
二伯如获至宝地捧着这个盒子美滋滋地看着，好像这东西是人家送给他的一样。二伯小心翼翼地把牌都取了出来，我只觉眼前一片灿烂，晃得有些眼花。整副牌都是埃及壁画为主题的，每张牌都有个独立的主题。
我忽然发现，其中一张牌上写着一个名字，李丽蓉；然后另一张牌上写着，张卿；另外还写着名字的还有两张牌，名字分别是曾小萍和秦虹。
第118章 塔罗心理学（）
李丽荣，张卿，是佘颖的中学同学，曾小萍和秦虹我不认识，不过按照逻辑来推测，应该也是跟佘颖认识的人。
再细看这几张牌，写有李丽荣的那一张中间画着一张黑色的人身狼头或者狗头的使者，手中持着一把青绿色的长杖。在这个怪物的左右两侧，有一男一女两个埃及人蹲着身子双手跪拜的姿势。
“这狗精看起来好奇怪。”我忍不住说出了疑问。
“他可不是狗，是狐狼头，这是阿努比斯！”二伯半眯着眼睛，看着这张牌，“埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。他掌管尸体防腐的方法，把木乃伊送入墓穴然后掌管着他们的灵魂，是他保护死者不受欺骗和保证他们能够复活。在埃及的早期历史中，阿努比斯被称为死神。”
而写有张卿的那张牌上，画着一个被烈日晒得不得不蹲下身子的埃及男人。另外曾小萍的那张牌上，画着搂抱在一起的一男一女。写有秦虹的那张牌上，画着一个看起来像是长着丰满胸部的男人，头上带着埃及式样的厚重假发。
每张牌的空白处，都写有几个埃及象形文字，那简单至极的图案却令人完全没有思路，不知其解。
“最后这张牌是哈比神，她是尼罗河神，大咪咪意味着充沛的乳汁，象征着源源不绝的尼罗河水。但这些牌上边的文字，我没法解释，不单单是我，就连世界上所有的专家现在也不能完全搞懂这种最古老的文字意义。”二伯拿着这些牌，细细看着。
“可是，这都什么意思呢？”我是不懂。
“我也不知道，但我知道心理学的治疗方式中，就包含了塔罗牌这种方法。”二伯说得很笼统，我自然听得云遮雾绕。
见我有兴趣，二伯自然不会放过给我上课的机会，掉掉书袋。
二伯说得洋洋洒洒，嘴一张就合不上了，细听下来，倒也十分有趣。塔罗牌主要分为伟特体系、托特体系和马赛体系，不同体系之间，对每张牌的解释不尽相同，牌的排列顺序也不完全一致。
牌阵最重要的一点是每个位置都有其独特的意义，这就使得对于牌面的解读更加多彩多姿千变万化，不论哪张牌被放在那个位置都有不同意义。而且塔罗牌牌阵可以是任何形式。例如罗德轮盘（rahdueswheel），就包括所有78张牌并创造出一个人生命中绘画般的场面的图画，而其他另外的一些牌阵，一次的牌阵也可以只有一张牌。
最常用的牌阵是使用六到十五张牌，这范围的小牌数最容易掌握，但是大的牌数是可以在某些主题上做更深的解读。牌阵的形式通常形成反射它的主题的方式，比方说十二宫图开牌法（horoscopespread），就是以一种传统的圆圈来形成一个人的出生图，这牌阵的十二张牌代表的是星象图的十二宫位。当这些牌和牌阵的其它牌息息相关时，一个完全崭新的意义就被创造出来了。不同组合出现，有人物个性、情节和主题的故事线于是发展出来。从牌阵中的牌所编织的故事是塔罗牌解读中最令人兴奋的和最有创造力的事情，这简直是一种艺术。
尽管塔罗牌有各种牌面，图案成千上万，但塔罗象征符号其实全都是人内心的集体原型。“原型”这个词最早由心理分析学派的鼻祖荣格提出来的，荣格对神话中体现出的人类集体潜意识做了丰富的研究，从而提出原型的概念不仅在人类的心中，有很多先天的倾向性内容，是集体式的。
国外的塔罗大师比如雷恩那，瑞秋，阿巴蒂，如果看他们的塔罗著作就会发现，他们的严谨完全不输真正的心理学专家，对于原型进行了深入的研究。
每一个带着困境来找塔罗师的人，内心都隐藏着对未知未来的恐惧，塔罗师并不能通过单纯的告知未来帮助到求卜者摆脱这种深度的恐惧感，只有极少数的求卜者内心是有应对恐惧的机制的。很多人知道了未来后会更焦虑，因为未来并没有改善，当然，如果当事人不改变，未来当然还是他在创造。
“所以，人无法用一样的自己，得到不一样的未来。”
我随口说了这么一句，结果引得二伯瞪大了眼睛望着我，一巴掌拍我肩上，力度大得差点把我拍桌上。
“行啊，到底是咱老段家的，随我。”二伯这话风转得太快，有种看得好好的ted忽然跳出一个网页游戏的错觉，“我年轻那会儿，就是因为意识到了这一点，所以才离家出走的。我就知道，咱俩有缘。”
看着二伯兴奋的神色，我觉得有必要提醒他一下，现在可不是高兴的时候，正主现在还不知身在何方，万一人家里人这时候上门来找我们要人，我们要交不出来，就等着完蛋操吧。如果佘颖的背景真的像二伯说的那么神秘那么强大，人家要捏死我们就跟捏死只蚂蚁一样容易。
我决定打个电话给黄洁，目前我能知道的能跟佘颖唯一可能有直接联系的人，大概也就是她了。
电话迟迟未能接通，我不知道她是出了什么事情，心急如焚之下，我跟二伯打了个招呼，准备出门去找她。
就在出门前一秒，却忽然接到了她拨回来的电话。
“你找我干嘛？”黄洁的声音听起来跟平时不太一样。
“刚刚怎么没接电话，出什么事了吗？”我也懒得寒暄了，直奔主题。
“我刚看到一个老同学出事的消息，吓了一大跳。然后接到了其他同学的电话，确定了事情是真的。”黄洁的声音里有一点点的惊惶，细听之下，却又暗藏着一丝欣喜。
“是谁？李丽荣还是张卿？”我心里咯噔一下，顿时条件反射地说出了这两个名字。
“你也看新闻了？是张卿。”黄洁有些惊讶。
“他怎么死的？”我顿时绷紧了神经。
“事情出得很奇怪，他好像是自杀的，死在刚买的新别墅的私家桑拿里，这么热的天，他把热度开到了最高，又没加水，生生把自己烤死了。”
“能去看看吗？”我脑海中顿时浮现出了那张牌的画面。
“估计不行，警方已经开始调查了，毕竟是人命案，他家也是有钱有地位的，就这么突然死了，肯定不能随便去看的。不过网上已经有相关的帖子了，一会儿我发个链接给你。”
挂断电话后，我耳朵里全是自己心跳的声音，这可是现实生活，不是梦境，真的死一个人是不会复活的。
第119章 梦境与现实（）
手机提示音响起，我收到了黄洁发来的链接，点开一看，尽管照片拍得很模糊，不知出于谁手，但基本上能看清事发现场的状况。张卿赤裸着上半身，下半身只裹着一条白色浴巾，坐在桑拿房的木椅上，身体的姿态仿佛很坦然地面对自己的死，但他的皮肤已经干得收缩起来，表皮也因为极度脱�