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约翰又问道：“那我们应该怎么办呢？继续等待您吗？”
约稣摇头道：“我还在这里，你们就已经困惑；假如有一天我不在了，你们又该如何？我传播的是神所指引的信念，你们也可以像我一样去传播它。”
众门徒问道：“我们究竟该怎么做呢？”
“效仿我！”约稣答道，“你们都应该见过那头叫维维的大熊，它虽然听不懂复杂的宣讲，但是一样能模仿人们祷告。而你们跟随我这么久，难道就什么都没有学会吗？我们来到这个世上时，一无所有也一无所知。
是父母给了我们生命并将我们抚养成人，我们学习一切知识与技能，也都是从模仿开始。但最终心中要清晰的知道你在做什么，真正领悟与接受你所追寻的信念。走吧！到各个村庄里去、做我曾经做的事情，而不是守在我身边喟叹。”
约稣派他们去各个村庄宣讲神的福音，为人们治疗疾苦，并特意吩咐道：“出门不必带太多的东西，为那些热情招待你们的人们祷告，如果有人不欢迎你们的宣讲，你们也不必恼怒。我约定半年的期限，就在家乡等你们归来。”
……
随行在约稣身边的门徒，都是追随者中资质和悟性很优秀的人，约稣为他们唤醒了本源的力量，重点传授的是祈福神术，又根据个人的擅长传授了其它的技艺。但约稣并没有像圣殿指引魔法师那样讲解各级成就，而是重点向门徒们阐述——踏上通往天国的道路需要通过哪些考验？
大约半年后，约定的期限快到了，门徒们陆陆续续都回来了，风尘仆仆却兴高采烈。他们去各地宣讲约稣的福音，按约稣教授的方式传播阿罗诃所指引的信念，虽然没有约稣本人那么成功，但都获得了各自的成就。
当众门徒再度聚在一起时，兴奋地说着各自的见闻。约稣所传播的福音，在外乡显然比在拿撒勒更受欢迎，而约稣仍然留在家中做木匠。
众门徒们也忍不住分析这件事，其实他们心中都很明白是什么原因导致了约稣在家乡的遭遇。彼得长叹一声道：“拿撒勒的人们怎么就不明白呢，约稣就是真正的圣子！”
犹大说道：“他们自有根深蒂固的看法，因为约稣在这里出生、在这里长大，就是一个普通的木匠的儿子。以前他们听说圣子之名，还以为是重名的巧合。圣子之名约酥会伴随他的事迹传遍整个大陆，到那时人们追究他的来历，还是会提到这件事的。”
彼得一拍大腿道：“约酥怎么可以是木匠之子？不！将来流传的事迹一定要有全新的诠释，圣子就应该是阿罗诃之子，是受圣灵感孕出生！向人们做出这样的解释，一切才显得完美。”
众门徒对约稣就是传说中的弥赛亚、将建立新国度的撒冷之王早已深信不疑。说着说着，大家不约而同开始展望起未来，有人满心以为在不久之后，约稣将成为撒冷之王、统治撒冷平原的君主，并且将率领撒冷人与撒玛人一起建立空前强大的国度，取马罗帝国而代之。就像约稣传播的神所指引的信念，在民众中已经渐渐取代圣殿祭司们的权威。
众门徒对未来的展望很快又变成一场讨论与争论，他们都在想，将来在那个新王国的宫廷里大家可以担任什么职务？比如谁可以做宰相、谁可以做军务大臣、谁可以做内政大臣……。彼得的兴致最高，他认为自己可以做百官之长，而财政部长当然应是曾做过马罗帝国税务官的马太。
当讨论最热烈的时候，众门徒突然听见约稣的声音：“你们以为我是什么人？”
大家止住话声抬起头来，才发现约稣不知何时已经来到众人眼前。约稣这段时间虽然一直在家中做木匠活，但门徒的事情他都很清楚，也经常到河对岸的伯大尼乡下去看玛利亚，没有人知道他是怎么来回的，也没有人在路上遇见过他。
听见约稣问话，众门徒答道：“最初的时候，人们认为您是施洗者约翰的继承者；后来人们又认为您是带来福音的另一位先知；而现在，大家都已经知道，您就是神所指派的弥赛亚、您是降临人间的圣子、您也将是撒冷之王！大家都在迫切的盼望您前往撒冷城，完成预言中的伟大事业。”
约稣长叹一声道：“你们已经追随了我这么长时间，见证过我所做的一切，却还不完全清楚我是什么人，今天有必要解说清楚了。是的，我就是预言中的弥赛亚，而我从未主动如此宣扬自己。因为人们一旦得知我的到来，就会唤起心中的渴望，他们所渴望的撒冷之王，是一位征服马罗人并为他们提供免费的一切、让撒冷人统治天枢大陆的王。
那不是我将成为的王，我的圣殿在人们的心灵中，种子已经播撒，你们这半年来所做的一切，就是将这圣殿遍布撒冷平原。人们了解到真相之后，他们恐怕会感到失望，进而会愤怒，认为我是个骗子。然而我的确就是弥赛亚，神没有欺骗谁。
遗憾的是，我已经看到我将被怒火吞没，仇视我的人也将像对付施洗者约翰那样对付我，我要承受他们的罪行。你们也许不明白这是为什么，因为那些人也是信奉神的子民，但人们自以为在代表至高无上的神行事时，也就迷失了自己的灵魂，或者那仅仅是私欲的名义。
未来总有一天，阿罗诃所指引的信念会伴随着我所播撒的福音传遍整个天枢大陆。马罗人所信奉的奥林匹斯诸神将在黄昏中隐退，消失于不生不灭的永恒中成为传说，而我——约稣的事迹也会成为另一种传说。人们也会醒悟过来我是谁，而他们又做了些什么。
我来到人间，不仅传播阿罗诃的福音、建立心灵中的圣殿，也是在完成我的求证与誓愿。若我求证了誓愿，人们是否就能迎来所想像的人间呢？我也不知道答案，因为此刻的我与你们一样，仍在求索之中。我只是指出了通往天国的路，它们不在那宏伟高耸的圣殿中，只有灵魂中才能清晰的呈现。
如何看待神性与人性，它们是否包含着同一种源流？我希望在约稣的身上找到答案，但也许还并不是最终的答案。在我之后的世界会变得更美好吗？我给人间留下希望，但天国的距离很近也很远……”
众门徒凝神倾听着圣子的宣讲，终于彻底明白了一件事，约稣并不是撒冷人百年以来热切期盼的那位弥赛亚。这并不是他在欺骗谁，他就是那个人，但人们心目中却有着自己的设想。
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第346章 348、时间快到了（）
约稣的这番话并不显太突兀，其实有些门徒已经有所预感，此刻忍不住热泪盈眶；也有的门徒很聪明，预见到了某些可怕的事情，心中不禁升起一股寒意。
约稣最后说道：“时间快到了，收拾行装准备出发，我们将去撒冷城。”
……
当天夜里，众门徒收拾完行装都休息了，然而彼得、约翰、雅各这三位门徒却睡不着，他们悄悄的走出帐篷来到村外的一座小山上，想在高处静静的祷告，平复心中杂乱的思绪。
与此同时，约稣也走出了屋子来到村外的山中，开口召唤道：“摩西、伊利亚，你们出来吧。”
这两位天使曾经都是撒冷人的先知，摩西率领族人返回了都克平原，这支族人就是撒冷人的祖先。而伊利亚曾是撒冷圣殿中的大祭司，是他留下了弥赛亚将要到来的预言。当天使们找到在人间世世轮转的阿蒙时，林克与梅丹佐跟随在约稣的队伍后方守护，而摩西与伊利亚则在约稣将要去的地方提前查探状况。
约稣唤醒阿蒙神的灵魂印迹之后，已经劝阻了梅丹佐与林克，当他要进入撒冷城之前，又叫这两位天使现身见面。摩西与伊利亚从山林中走了出来，向着约稣行礼道：“我的神，您终于召唤我们了。”
约稣一摆手道：“在这里，我就是约稣，不必如此向我行礼。今天是想告诉你们，我将要去撒冷城，以阿罗诃的子民自居的那些人们，将要处死我。你们不必做什么，这就是人间的事情、见证的就是世间的人性。”
三位门徒爬到半山腰，突然看见山中有人在说话，站在中间的就是圣子约稣。不知何故，他们竟然认出了另外两个人——赐法者摩西与伟大的先知伊利亚。约稣此刻的形容也变得与平时不同，周身笼罩着一层淡淡的金辉，衣服洁白炫目，显得无比庄严与神圣。
约稣知道三位门徒来了，是故意让他们看见的。三位门徒静静的望着，内心中压抑不住的兴奋。当约稣与两位天使的身形隐去之后，他们悄悄的下山，回到帐篷里推醒其它（他）同伴，讲述了夜间看见的事情。
……
就在约稣与两位天使见面的时候，不生不灭永恒中的奥林匹斯天国，众神之父也是众神之神宙斯叫来了阿波罗。宙斯抬起手指，面前出现了人间的光影，正是约稣与摩西和伊利亚见面的场景，连他们的谈话都能听得清清楚楚。
当光影消散后，宙斯盯着阿波罗一言不发，眼神很犀利还带着几分阴沉。阿波罗被宙斯目光中无形的压力盯得很不自在，悄悄退后一步低头道：“我弄错了人，原来那施洗者约翰并非轮转中的阿蒙。”
宙斯开口说话了：“你在找他，众天使也在找他，可是当他出现的时候，我才明白一件事。约稣根本就无意向众神隐瞒自己的身份，甚至不需要你再做什么，那些信奉阿罗诃的撒冷人自己就想除掉他。约稣明知道结果，他还是要去撒冷城。我想问问——你又能怎么办呢？”
这句话把阿波罗给问住了，再利用当地的马罗人或者希律王除掉约稣？已经没这个必要了，撒冷城的祭司们自己就在策划这件事，甚至用不着阿波罗的“帮忙”。约稣在人间什么话都没有对阿波罗说，但所作所为却好像在嘲笑这位神灵——你想做的事情，其实就是我所求的结果，你还能怎样？
阿波罗无法回答宙斯的提问，只能不解的问道：“众神之父，如果约稣死在撒冷人的手里，阿蒙会怎样呢？是继续世世轮转、还是返回他的天国？”
宙斯答道：“你没有听见他与那两位天使的话吗，阿蒙的灵魂印迹已经完全苏醒，也就是说他进入人间轮转的修炼已经圆满。他此前的所作所为，已使心念中明晰了所要寻找的道路，再有特别的机缘，便唤醒了阿蒙神的灵魂印迹。
此刻的约稣，倒有点像当年的毕达哥拉斯，凡人的身躯却拥有神的灵魂。只要他愿意，可以随时归天复位。就算有人杀了约稣，也不能再让阿蒙迷失在世世轮转中。但他此刻的境界应该比当初的毕达哥拉斯更高，这一番求证很不简单。”
阿波罗心有骇意，又问道：“约稣为何要那样做？我还是不太理解他所求证的道路。”
宙斯眯着眼睛答道：“你还记得阿蒙被一箭射落时所说的话吗？他想成为的不是我们这样的神灵，就算在人间所有的神殿被摧毁，他也在所不惜。他要超脱那所�