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最后城和泉守也生气了。
‘－－这是命令，我只不过是以大御所使者的身份前来，我所说的话就是大御所的意思，难道你想抗命？’
见他趾高气昂地说着，利隆连招呼也懒得打一声了。
其实匆匆地过了一盅茶时间，正想上床就寝之时，突然传来了令人意想不到的枪声……当他跳起来一看，只见附近民家的门都被征调而去，也难怪他会愤恨不已了。
‘起来，快点叫大家起来准备渡河，不准延迟。’
这个时候，河雾在暮色之中渐渐泛白……
战争中可看出战略的优劣和战术的巧拙。
然而，最具影响力的就是士气、有无自信、以及对事物的‘气势－－’。
有时若从‘气势－－’的角度来看，战争就像一匹生物在那儿狂奔跳动着。
现在是头阵之争。
这一天虽然雾色浓厚，但是如果寒气不深，或许加藤明成的军队就不会考虑渡河。
不，即使在这种状况之下，如果城和泉守不前来，或许他们会遵照老臣佃治郎兵卫所言，不先行开战。
但是，家康派遣的延期开战使者，反而成为他们的慰劳使者，仓促中决定了渡河之行。
总之，加藤军队一旦出兵，其他军队也就无法制止了。这些快速奔跑的赛马，在其中一头领先冲出之后，其他的也就跟着疯狂地奔跑起来。
池田兄弟原本就彼此在竞赛着。
由于城和泉守的到来，使他们变成了一匹匹的狂奔之马。
‘－－使者一定到哥哥的阵营说同样的话，若想胜过哥哥，就在这个时候。’
于是，从两个地点不约而同的渡到中岛，在天亮之前，全岛处处点起激烈的战火。
七日早晨。
只见池田忠继和加藤明成的旗帜，已分别在川下、川上迎风飘扬，双方都和织田有乐军队展开激烈的争斗。
此时即使不是池田利隆，恐怕也忍不住了。
‘他已经抢先了，不过没关系，还不迟。’
率先划船而出的是和池田利隆并阵而列的备中庭濑三万九千石的户川肥厚守达安。
接在后面的是作州津山十八万六千石的森美浓守忠政，他在最靠近加藤军队的地方，开始渡河。
当然，姬路的池田利隆军队也在。天亮之时，率兵登陆。丹波福知山八万石的有马玄蕃头丰氏的军队，判断中岛已被先行出发的我方军队占领，于是一步步朝天满川岸边推近，展开登陆战。
如此一来，一切都在加藤家的加贺山小左卫门的预料之中。
天亮之时，中岛的织田军队开始颤抖了。虽然织田军队人数足以压倒各个敌军，但是各大诸侯的军队已陆续出动，简直有如云雾般地蜂拥而至。
在川上拚命斩杀的加藤军队，以及由荒尾但马率领的池田军队的夹击之下，织田军渐渐显露败势。
如果能够击退加藤和池田二路军队就好了……但是越过河面，一批批渡河而来的部队都是敌军。
薄阳出现了，布满冰霜的大地逐渐湿润、变亮，此时织田军队开始朝天满山撤退。
１０
急忙朝天满撤退的织田有乐，心想这回又被家康愚弄了。
家康曾经直接和他联络，但总是摆出一副懒散的态度。
懒散便是缺乏战意的表现。当他看到片桐兄弟来到北侧布阵之时，心想必定还可以用交涉的方式解决。
这一切并非有乐的判断错误……
但是，这令人意想不到的夜间袭击，确实令人愤怒。
‘这只老狐狸，年过七十，还搞奇袭的玩意儿，真是好战的老头子啊！’
说来，有乐也已年届六十八，他带领着败兵在天满布阵之时，早已疲惫不堪了。
这个时候，从后追来……
不，应该说是几乎像并排的船只一般，连接而来的有马玄蕃的八百名军队，逼着他不得不率领浮躁的士兵进入城堡。
回头一看，只见中岛早已布满了池田忠继和加藤明成的军队旗帜。
‘来人啊！有乐入道被骗了，快点进入城内，报告目前的状况。’
但是兵乱之时，使者早就不见了。他向一名不太有印象的名叫芳野三四郎的年轻侍卫问了姓名之后，便命令他前去指挥部报告状况。
‘我当初不该坚持在将军离开伏见之前不引发战争……这只老狐狸，就和在关原时候一样，怂恿中国、四国等大诸侯开战。这只老头子，一定是想先逼得他们攻进城堡之后，自己才慢慢出来。你把我的话，一句不漏地告诉大野修理，就说城外之战他已经看到了。当这个城堡着火之时，就以此为信号，请他开城门……目前，只有守城一途了。’
人类的智慧和思绪，往往是含糊不清的。
起先有乐说的很清楚，但是一谈到奇袭，就变得纷乱了。
如果他能保持冷静，派遣军使到敌军，必定还有和家康做最后交涉的机会。
他早就知道，这场战争如果强行发展下去，必定导致丰臣家的灭亡……因而苦心积虑地思索着该如何扭转这些声势浩大的浪人们的战争意念。
最后，他派遣一位不知是否有能力担当此项任务的年轻人传达重要的消息，然后气呼呼地和那些陆续登陆的有马军队继续对抗。
当然，由于一开始对这场战争就没有抱着必胜的决心，因此这些乘胜追击的敌军，自然如入无人之境，势若破竹。
这名负责传报消息的侍卫，不知大野治长生得何种模样，在城内彷徨地来回奔跑寻找着。就在这个时候：
‘－－放火烧城！’
有乐见到宫岛备中的士兵，从福岛和池田的强劲攻势中崩溃下来，便立即放火烧城，带领败军逃入城内。
１１
‘－－作战务必求胜。’
但对在战争中长大，终日盼望太平盛世的七十三岁老将家康而言，并非是无法更动的铁则。
‘－－不要胜之太过。’
这是最近家康经常提到的。当他听到中国、四国军队已经推进到天满城河岸，和大阪城仅一川之隔，在那儿布阵之时，不禁拉下了脸色。
‘正纯，胜之太过了。’
当战胜的一方正得意洋洋之时，不断地有战功报来，并催促着：
‘什么时候下令总攻击呢？’
本多正纯只是微微一笑，家康的推测完全失算。
他原本打算以对峙的形态，让敌我两方在不燃起战火的状况之下，寻求解决之道。然而，这不是一个用理性和推算可以行得通的世界。
仔细想来，或许城和泉守并不是最佳人选……
当然他可以责骂各诸侯不听他的节制，然而，现在责骂又有何用呢？
有一个不成文的规定，那就是只要抢得功勋，建得功名，便不算违背军律。
‘大御所，看来您不得不发出战功奖状了。’
家康久久答不出话来。当然，这战功奖状应当发给一举攻下中岛的池田忠继。
‘正纯，你不了解。’
当家康呼唤‘上野先生’，和呼唤‘正纯’时，对事物会有不同的说法。
正纯内心为之一震。
‘是不是我说错了？’
‘不，并不是你说错了……’
家康想了想之后，摇摇头。
‘但是就像“饭要吃得八分饱”来保养身体一样，胜利也只要“八分”就足够了。’
‘胜利也只要八分……’
‘不错。若胜之过度，就和饮食过度一样，反而伤了身体。这点你不要忘了。’
说完，他继续说道：
‘发战功奖状给忠继吧！’
正纯并没有发现家康是在窥探他的性格。在家康死后，他被政敌追迫到奥州的角落时，才真正明了到……
总之，家康在八日于二条城，与进京的喜多院天海上人碰面之前，一直显得落落寡欢。
家康再度恢复明朗神情，展开指挥，是在与天海会面的第二天，也就是十一月九日之后。
在第二天十日，秀忠率领大军抵达伏见城。敌我两军在此并未展开进一步的行动，只是沿线对峙……
修罗之春
‘如果这就是人生，你绝对不能认输……。’
元和元年到七月十三日改元，从正月起称之为庆长二十年。
家康脱掉阵羽织（战袍），在二条城迎接这庆长二十年的正月。
他的愿望达成了，应该为之释怀。但不知怎么，仿佛有一种难以言喻的重锤压在心头，像天气的阴晴般反覆不定。
（这是怎么回事呢……）
去年秋天当他离开骏府时－－
‘－－我要好好的活到正月。’
心中不时地念着，如果能活到正月，那么他有自信能将大阪问题转祸为福，并明快地显示出人类的本性、和平的可贵、以及新幕府制度的牢固，做为最好的教材。
为了不让大阪方面自暴自弃，在交涉时，他故意开放一个‘窗口’，使他们由此去了解时势，加以反省。
结果也一如他所预料的，和平达成了，他终于得以脱下阵羽织。
然而，天下诸侯、秀赖和那些浪人们真的能深刻地体会出来吗？……似乎不然。
将军秀忠似乎对他的处置感到不满。不，秀忠的不满还算可明显地看出来，恐怕身边的重臣，都认为他的处置太过软弱了吧！
秀赖又如何呢？想到这儿，内心便有一股痛楚。
家康以为，只要让秀赖了解战争是件无意义的事，他便会利用各种机会议和。然而事实不然。
（秀赖认为他在这场战争中失败了……）
若从表面胜利、实际失败的观点来看，此刻的家康，只不过是一个苦闷、孤寂的老人。
（像我这样的人，怎么会跟这种小孩作战呢……）
原本他打算对像秀赖这些在太平盛世中长大的年轻人，施以完整的教育，即使付出多少金钱，也在所不惜……
只要秀赖真的能从这次‘战争’中学到应该学的，那么他必定会将父亲（太合）留下来的藏金分给那些浪人们，并为自己的无知道歉。
如此一来，一旦内外壕填埋妥当，城池成为一个平坦、开放、迈向太平的大阪城，那么就再也不会成为那些野心家利用的对象了。若没有这样的体认，大阪城恐怕无法继续成为新公卿丰臣家的宅第。
然而，秀赖不仅不这么做，反而向正纯、直次、正成等人诉苦，遭致家臣极端的反感。
（为什为世人不能了解我的苦心呢……）
在这一年内，病倒数次的家康，感到一股难以言喻的寂莫、苦痛和无奈……
（就连秀忠、秀赖也无法真正了解我的用心……）
在这种重重焦虑之下，家康更兢兢业业。
如果和平真的是建立在这种肤浅的基础上面，那么，确如伊达政宗和藤堂高虎所预言的，只是让战争暂时休止罢了。
（莫非这是神佛想给我家康这一生所做的最后考验……）
家康把这一层意义分为二个方向来考虑。
其一，那就是人的一生中，没有‘十全十美的’。所谓全十美，可以比喻成完全的‘善’。
家康太过于追求这一点，于是神佛告诉他：
‘这样是不行的。’
另一个就是把此事视为自己的错误，需要重新自我反省。
‘－－从某方面来看，这件事情尚未成功，需要再一次严格的考验。’
这也表示家康必须再活一、二年，利用这段期间，彻底加以检讨。
‘京都的冬天很冷，太寒冷了……’
回到二条城没有多久，家康便这么说道。