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人的利润太小，自然不会让李雅莲动心。十块八块，百元千元的鱼饵对于李雅莲和陈实来说根本就不值一提。
有好几个骗子在他们周边转来转去，问要不要车票，要不要吃饭喝酒等等，总之骗子的一切手段都使出了了，可是他们两人还是无动于衷，最后只好讪讪离去。
他们见了好几批骗子，也见了好几个拉客的人，一直到八点过快要就点的时候，陈实才见到父母。
父亲和母亲要进城两人都穿得整整齐齐，把平时舍不得穿的新衣服都穿上了，陈实和李雅莲在人群中看到他们两人的时候，他们也在四处张望，因为之前就说话了，陈实就在出站口等着，他们也害怕找不到人。
陈实看见后大声喊道：“妈，爸，在这里，我们在这里。”
父母看见他们后向他们挥手，然后通过出站口，汇合后陈实才问道：“爸，妈，怎么来这么晚？”
父亲道：“路上堵车，出车祸了，停了半个小时，差点过不来了。”
母亲唉声叹气地道：“可怜啊，一车人，听说死了十几个，太惨烈了，我以后可不敢做车了，这太危险了。”
车祸往往是夺人生命的杀手，而且无论是在城市还是在农村都是如此。城市不说，在农村车祸的原因大部分都是因为路面情况，有的是急转弯，有的是坡道，有的是因为路面坍塌。不过这也是没办法的事情，在西南地区，这种山陵地带，各处都是起伏的山脉，想要找到一个平原都很难，云贵高原也不是平坦的，而是沟壑纵横，道路崎岖，进城是很困难的，若是要修路，比起平原地区来，不知道要多出多少金钱才能修通，而且山区人少，修路的成本增加了，可是修路后的效益却没有平原地区那么显著，因此，这里的交通一直不发达。
想要交通发达，恐怕还要等到十几年后，整个黔省县县通高速的时候才能实现。那时候本地的经济才会腾飞吧？至于现在，只有往外地输出廉价的劳动力，本地的企业虽然有，但是规模都不大，最出名恐怕只有一个茅台，而且这不是劳动密集型的企业，用不了那么多的人，因此，本地人不得不外出找机会，若是本地多出些企业来，有加工厂，有服装厂等等，那么当地的经济会不会好起来呢？陈实想努力点，想要做点贡献，但是这只是想象而已。
母亲正在哀叹，她没有见过那么多生生死死，虽然母亲年纪也不小了，但是一次见到这么多的生命消失，总是会有点心理阴影的。农村女人，特别是没有读过书的女人，总是会有点迷信的，她认为见到这么多的人死去是件不吉利的事情，甚至连睡觉都不会安稳，因此，若不做点事情，母亲会一直唠叨下去，甚至会疑神疑鬼。
陈实一边安慰母亲，一边让李雅莲陪伴着，然后上了出租车，一路往医院赶去。
在车上，母亲还在担心，他对陈实说：“什么地方卖纸钱？你去买点来，今晚我们烧掉，给这些不幸的人一点心意，毕竟让我们看见了，若是他们找上我们就不好了，还有买点香来点燃，我们既然见到了，那就求个心里安慰。”
陈实一般来说毕竟无知无畏，不太相信鬼混这些东西，但是母亲相信，他不得不照办，虽然嘴上有点抱怨，但是在母亲严厉的命令下，他还是要找点纸钱来，不然晚上母亲一定睡不好。
在农村，鬼怪的传说有很多，有些人甚至说自己亲自见过，对此陈实当然不相信，但是农村人就相信了，这不是无知不无知的问题，而是习惯问题，是自古以来代代相传下来的习惯，到父母这一辈是没有断绝的，到陈实这一辈就开始出现断代了，这是大时代的隔绝，陈实知道，中国正在进行一场翻天覆地的大变化，这些变化中当然会遗弃一些糟粕，甚至一些传统文化中的精髓也会消失，但是留下来的就是现代文明的中国精神。
这是没法改变的事实，陈实知道，母亲是求个安心，当然她心里是相信这些的，所以才会用最封建的办法来求自己的心里安稳。只是现代社会的年轻一代如何求得自己的心里安慰呢？现代的年轻一代无知无畏，往好处说就是有勇气，往坏处说又横有愣，真是无知者无畏啊！
第一百三十四章：祭祀（）
把父母送到医院门口时，陈实没有跟着进医院，而是让李雅莲带着父母去看外公外婆，他当然要听从母亲的吩咐，去买些纸钱和香来，就在今天晚上，母亲要给那些她不认识的鬼魂烧点纸钱，让它们在阴间有点收入，如此，这些鬼魂才不会来缠着她。
至于世上是否有鬼怪？陈实从来不去探究，也从来不相信，虽然有很多这样那样的传说，但是他自认为是个唯物主义者。对于一个唯物主义者来所，没有被证实的事物就是不存在的，只有当真凭实据摆在面前的时候他才会相信，在这之前，他就当所有的鬼魂都是虚无的，母亲要祭祀，他没有办法，只有随着母亲。
林城他不是很熟悉，也不知道什么地方有这些东西，因此上车后，他就问出租车的师傅道：“师傅，什么地方有丧葬用品？距离这里远不远？”
师傅说不远，二十几分钟就到了，陈实就让他开车。出租车师傅就是一个城市的活地图，他说的话当然是准确的，当然不排除有故意绕路的可能，不过陈实更愿意相信好人多，诚实的人多些，坏人不会缺少，但是坏人永远只是少数。
不到二十分钟后，他果然来到一个专门卖丧葬用品的地方，这里一条街到都是白事用品，纸扎的人和马，纸扎的轿子等等摆在显眼的地方，让人一眼就看到。不过现在是夜间，虽然灯光不弱，但是看上去有中诡异的气氛，即使是不相信鬼神的陈实，来到这里后都感到一股凉飕飕风迎面而来。而纸人纸马在昏暗的灯光照耀下，却有一种说不出的神秘。
陈实推开一家门面，老板是老头，不知道是因为附近环境的原因，还是本来就如此，陈实感觉这老头也神神秘秘的，看到陈实的一刹那，他似乎是愣了一下，不知道是没有想到这么晚了还有客人来，还是因为其他神秘原因。
“你要什么？”这种地方，当然不能说欢迎光临，一个不小心就会得罪人的，若是人家死了亲人，你还有欢迎他来这里，岂不是说你在诅咒他吗？因此，老板很直接。来这种地方的人也不会挑挑选选，看重了也不会降价，因为这都是给死去的人最后一次风光的准备，一般人家都不会和老板计较那么多。
陈实道：“有纸钱吗？还要点香。”
老板一愣，一听陈实的要求他就知道不是死去亲人，不是办大事，而是简单的祭祀用的，看来这笔生意没有想象中的好，不过他却没有把客人拒之门外的意思，笑着给陈实介绍些纸钱。他这里造了些阴间用的人民币，也不知道是谁的创业，不像古代那样有些是圈圈，有些是方形的打上铜钱的印记，这种阴间使用的人民币简单得很，模样和人民币一样，大小都相同，只是在上面多了些字而已，陈实仔细一看，只见上面写着的是阴间人民银行。
看到这时他忍不住轻轻一笑，暗自说：“这都到了阴间了，还逃不脱资本的束缚，银行在什么地方都不会缺少。”
在老板的介绍下，陈实买了纸钱和香，包裹起来就是一大袋子，他提着出了门，打车直奔医院。还好袋子是黑色的，看不清里面装的是什么，否则他提着一袋纸钱进入医院，保准会被人误会，而且医院又是个敏感的地方，人们会想他家是不是死去亲人了。
来到外公外婆的房间，只见母亲陪着两个老人聊得很开心，外公外婆笑得比平时多了些，毕竟是女儿来了，两个老人好不容易见到女儿一次，自然话就多了些。至于舅舅，陈实不知道他此时怎么想的，也不知道他是否清楚父母来的含义，更不知道母亲有没有和他说过。
李雅莲在一旁陪着，舅舅和父亲则在走道里抽烟。陈实把纸钱递给母亲，外公外婆问母亲干什么用的，母亲就把车祸的事情说了一遍，两位老人也是迷信的人，自然赞同母亲的提议，并且让他们赶紧去烧了。
母亲立刻同意，让陈实给他们找个地方烧纸。在城市里面，烧纸也没那么讲究，大多都是在街上就烧了，陈实带着父母到一处十字路口，这里人比较少，而且僻静，因此陈实让父母就在这里烧。在家祭祀的时候都有各种工具，这里没有，于是父母就在地上画一个圈，流一个口子，然后就在里面点燃纸钱。一边点燃纸钱，母亲一边喊道：“领钱了，枉死的人，过来领钱了。”
母亲喊得很响亮，比她平时说话的声音要大些，让附近路过的人不时地回头看，不过没有人在意，似乎都见怪不怪了。
陈实看着父母认真祭祀的样子，他们*肃穆，对待死去的人有一种发自心里的尊敬，对待路边的野鬼也要施舍点纸钱，这就是敬畏吗？与现代的少年男女比起来，他们有内心的敬畏，有自己的信仰，而现代男女就是缺少一点敬畏之心，以至于无知无畏，以至于有很多人走上了歧途，以至于有很多不良商家的出现，什么地沟油，什么毒奶粉等等。
陈实反思，是不是因为世界变化太快了？是不是因为老人们跟不上年轻人的脚步了？不是，是因为年轻人放弃了老一辈固有的传统，是因为年轻人追求老一辈没有想象过的事物，以至于这个社会出现脱节的现状，以至于发生各种乱象，而这些乱象的背后，往往都是精神的缺失，往往都是人们缺少了敬畏之后做出来的幼嫩举动。
母亲喊着让孤魂野鬼来领钱，父亲帮忙烧纸，火苗在风中窜得老高，好像真的有个灵魂来此收债一样，一大袋子纸钱被父亲一张一张的丢在火苗中点燃，然后化成飞灰湮灭，就想人死后也化成泥土消失一样。
风呼啦啦地吹，不大也不小，天气有点微微的凉，不过在火苗的旁边，陈实感觉不到，火苗的热气扑在他的脸上，让他感觉像是一些看不见的灵魂在他面前炫耀一样，让他产生了些莫名其妙的想法。
李雅莲跟在陈实后面，他看出陈实似乎有些不对劲，问道：“你怎么了？”
陈实叹气道：“没事，就是想多了，你说这人死后真的有灵魂吗？”
李雅莲还没有回答，母亲就站起来叱呵他道：“你胡说八道什么？不敬死人，迟早要撞鬼的，你嘴巴严实一点，给死去的人烧点纸钱你都不乐意了？你赚这么多钱来干什么？留着卖棺材吗？”
母亲这样骂他是很严重的，毕竟没有哪个母亲会诅咒自己的儿子，但是母亲为了让他敬重死去的人，为了让他不至于被孤魂野鬼缠身不得不如此。
陈实很难理解母亲和父亲的想法，只好不去想。不过，他忽然又想到，自己重生一次，这怎么说呢？如果从唯物主义的角度来看，连重生都可以发生，那么灵魂和鬼怪也不是不可能的。
地上的纸钱在风中燃烧殆尽，直到所有的纸钱都化成灰，母亲才让陈实倒水灭了，一面引起火灾，等陈实把水倒入灰里时，一股青烟冒起来，母亲说这是亡灵。
陈实自然不信，但是却没有表现出来，他不想再引起母亲的不满，老老实实地把火灭了