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也应该有选择地复活人。
这样说吧，有些女人，生孩子，因为种种原因，把自己生的孩子丢弃掉，或者扔在粪坑里，或者扔在垃圾桶里，或者丢进马桶里，总之，就是要毁尸灭迹。
像这样的女人，将自己生的孩子扔掉，好像不是生了一个孩子，而是拉了一泡屎。像这样的人，如果死掉，用复活术将她复活，那么，她可能还会扔孩子，还会做恶事，还会毁尸灭迹。
因此对复活这个事情，应当有一个严格的规定，就是复活哪些人的问题，这个问题相当严肃，我们应当复活那些值得复活的人，而不是毫无原则地把死去的人复活。
现在起草复活准则还为时过早，因为魔域神草还没有被人找到，复活这件事情八字还没一撇呢，等以后魔域神草被找到了，复活已经变得不难了，再制定相关的复活法律，就变得理所应当了。
魔域神草，一共九味，这九味，不仅草的样貌不一样，颜色也不一样，气味、口感都不一样，集齐这九味魔域神草的人会是是呢？孟海吗？羊羊吗？黑雄姿吗？事情没有发生，谁也给不出一个准确的答案，将来谁会找到那魔域神草，谁会集齐九味魔域神草，还未知呢。
九味魔域神草，一个诱人的名字，这个草，不是一般的草，它已经吸引天下人的心很久很久。
黑雄姿这次来，跟孟海有了交谈，又了解了羊羊的情况，就不打算立即回自己的植物园了，他决定在这魔域，和孟海、羊羊，共同为了人类的复活事业而努力。
石头屋子虽然不大，可睡三个人没有问题，这里可以喝热水，可以做饭，可以看电视，生活的幸福就是从这些基本的物质保障开始的。有了这石头屋子，就有了一份幸福。
没有地方住，在魔域就只能在野外感受清风明月了，孟海能在魔域遇见羊羊，是一个幸运，他和黑雄姿都住进了这个石头屋子，羊羊搭建屋子时，想要寻找儿子，现今儿子死了，他们住在石头屋子里，是要寻找魔域神草。
可能羊羊不会觉得，他身边的这个小伙子和这个中年男人，是可以改变世界的人，孟海和黑雄姿看着跟普通人没什么两样，但他们的内心强大，他们的精神是比一般人要厉害的，他们追求的东西，肯定会下力气去朝着预定的方向努力。
有了孟海和黑雄姿这样的人在身边，羊羊就有了希望，他从那种愁苦的情绪中逐渐走了出来，有了一个有着希望的心。
魔域里很乱，而在石头屋子里坐着，看会儿电视，电视里的一些节目，表现的是歌舞升平的景象，孟海看着电视，以为石头屋外面的魔域也是歌舞升平的景象呢。
黑雄姿再也不是过去卖武器的黑雄姿了，现今的黑雄姿是一个很有知识的人，他平日做的工作虽然精神，可看起电视来，像一个孩子。黑雄姿比孟海大很多岁，但跟孟海坐在一起看电视，就像是孟海的小伙伴，黑雄姿能有这样年轻的心态，孟海心里是高兴的。
羊羊会做一些简单的饭，他做的饭，也不难吃，甚至有点好吃呢，羊羊给孟海和黑雄姿做饭吃，还拿出自己家里藏的好酒，让孟海和黑雄姿喝。
他们三个人，很快营造出了喜庆的气氛。（未完待续。）
第一千零六十八章 抓她的手腕
黑雄姿对复活之事业表现的很有信心，他在设想，假如一个死了的人，可以将其复活，那么，世界会很不一样。很多人不愿意想这样的事情，原因大概是，他认为死不可以复生，人死了怎么能够复活呢？而且还是烧成灰的人，怎么能复活如初呢？而在黑雄姿看来，这是有可能的，就是说，死了多年的人，能够复活。
羊羊是爷爷级别的人了，他听完黑雄姿的理论讲解，虽听不太懂，但那些理论，无异于晴天霹雳。
羊羊曾经也是个愁苦之人，上网没网，看电视没台，烧火没柴，现今又没了儿子，不是没有过儿子，三个呢，都死了，全部都死了，有一个死于战争，还有一个，也死于战争，第三个，死在魔域，被魔域恶人杀了。
像这样践踏生命、侵犯人权的事情，接连发生，夜独泓建立的人权协会，有的忙了，对人权问题，夜独泓看的很重，他要求人权协会的工作人员，下大力气保障人权，有些底线是不能触碰的，不能以任何站不住脚或看似能站住脚的理由破坏底线。
羊羊知道夜独泓，但不知道人权协会已经建立，人权协会工作人员所做的努力，羊羊爷爷也是不知晓的。
羊羊听孟海讲了一些人权协会的事情，心中又多了光明。
羊羊问：“孟海啊，你这小伙子，懂的东西不少，你说的这个人权协会，就那么管用？”
孟海说：“当然管用。人权是什么？就是人要穿衣吃饭，人要住房排泄，人要旅游观光世界，人要幸福享受生活。所有人所应当享有的优质生活，不因为人的种族、肤色、出身、健康状况等而受到歧视对待，一切人应当享有的权利，人权协会严格保障人权。”
羊羊说：“这人权协会中的工作可多啦吧？”
孟海：“很多，就说魔域中，魔域恶人肆意杀人。他们为了实现自己的利益，用各种丑恶的手段，这些危害人权的行为，夜独泓所指出的解决方法，是武力，武力解决这魔域的问题，当然，还有白玉山的问题，这就要求天下各个地方。组织人员，抵抗恶人的丑恶行为，只有以这种分散式的方式抵抗恶人，才能取得大的胜利。”
羊羊：“武力？”
孟海：“是的，地方武装力量是不容忽视的，而我们又要讲究武器，不能拿着锄头就想取得胜利，锄头打天下。是没有力度的，这就需要各个地方。在武装的时候，使用先进的武器，这样的武装，才是有力量的武装，才是真正的武装。”
羊羊：“夜独泓为什么不可以从大庄园国调兵呢？”
孟海：“魔域的问题，白玉山的问题。不是调兵打仗就能解决的，这些问题，必须依靠地方武装，必须依靠小规模武装，哪里有恶人。哪里就有武装，只有这样，才能有力地铲除那些应当铲除的事物。”
羊羊：“好，好。我老了，你们这些年轻人说的东西，我听不太懂，但我大体是明白的，夜独泓的人权协会，调查研究需要保障的人权，然后，夜独泓思索解决人权问题的方法，武装力量的组织，就是一种方法。”
羊羊又说：“黑雄姿又在研究复活之术，将来，有可能，以前死去的人，会复活。”
孟海：“说到这儿，我有些想念过去的老朋友了，死去的悟法、悟道两位老师，法术高强的花儿。行了，不说这些了，什么武装，什么复活，都不是轻松的事情，说点轻松的吧。”
羊羊：“要不，我给你们讲个笑话？”
孟海：“嗯。”
黑雄姿、孟海、羊羊三个人都笑了，哈哈大笑，笑话很好笑。
羊羊不仅讲了一个好笑的笑话，还讲起了他年轻时的事儿，那时，喜欢一个女人，到她宿舍，抓住她的手腕，然后松开手。这是他跟那个女人最亲密的接触，就是抓了下她的手腕。他跟那个女人，两个人在宿舍里抽烟，一人抽了一根烟，说了几句话。这些别人看来很无聊的事情，却留存在羊羊的记忆里，很多年。
谁会嘲笑认真的人呢？认真寻找魔域神草，认真为了心中的梦想，坚毅前行，认真对待困难，不畏惧艰险，黑雄姿和孟海的坚持，感动羊羊，羊羊从黑雄姿和孟海的坚持中，获得温暖。
天下的职业，医生、司机、律师、设计师、演员、市长、模特、厨师、导游……所有职业的从业人员，都需要一颗认真的心，这认真二字，是可贵的，如果厨师不好好做饭，饭做成了毒药，就不好了，导游不认真，把人带到沟里，就不合适了，任何职业的从业者，需要认真，也应当认真，孟海、黑雄姿，是寻找魔域神草的人，这是他们目前的工作，每天都要寻找魔域神草，寻找魔域神草，极为重要，就像很多人找煤矿、找金矿等，寻找矿藏，是寻找财富，而寻找魔域神草，有可能可以使很多死去多年的人复活，可以设想，一个死去一百年的人，复活了，是不是很有趣？魔域神草，极为重要，孟海、黑雄姿跟天下所有优秀的从业者一样，对待自己的工作，是认真的。
有一个问题摆在人们面前，刚才说过，认真是可贵的，天下的人，认真生活，从优秀到更加优秀，实现自己的奋斗过程，而魔域恶人、白玉山恶人以及其他地方的一些恶人，破坏了这种美好的秩序，在天下作乱，掳掠人，抢人的财产，他们是破坏秩序的人，破坏美好的人，泓教的核心精神，是美好，泓就是所有美好事物的代表，而那些恶人，破坏美好的秩序，这不仅侵犯了人权，而且还直接与泓教为敌。
泓教在天下盛传，而恶人与泓教为敌，一些大大小小的战争是免不了的，而战争需要讲究方法，不能一味进攻，战争需要战略。
孟海从部队出来，已经不是军官了，那些军事上的事情，他已经不是很想注意，他目前注意的事情是寻找魔域神草，那些军事上的事情，李念十、夜独泓等人，会筹划的。
泓教这个宗教，是美好的一方，天下的恶人，什么魔域恶人、白玉山恶人等，是不美好的一方，即邪恶的一方，双方矛盾已经很明显，这地球人之间的战争，是不可避免的了。
将来的天下，会是怎样的天下，还说不好，未来，又充满了未知。
孟海很多时间经历的事情，都是很刺激精神的，什么打仗啊、打怪兽啊，这些事情造成他精神极度紧张，他厌倦了那种紧张的状态，以后想经历轻松愉快的生活，他当然还是会去寻找魔域神草，但不想再经历容易造成自己精神紧张的事情。仗不能再打了。但，这是避免不了的。
石头屋子外面的魔域，是更为广阔的世界，老在石头屋子里看电视，也能了解世界，但从新闻、电视剧、电影、综艺等视频中所了解到的世界是过滤后的世界，是片面的世界，甚至是不真实的世界、虚假的世界、有某种导向的世界，而只有关掉电视，走出石头屋，亲眼去看，亲身经历，才能进入更为真实的、更为博大的世界。
孟海、黑雄姿、羊羊是下午的时候离开的石头屋，孟海、黑雄姿都兴致勃勃的样子，羊羊年龄那么大，可仍然像一个孩子一样兴致盎然。
石头屋外，可以望见怪城，那个奇怪的地方，街道两侧，有各种恐怖的表演，见了叫人惊悚，街道上，更是充满了奇装异服的人，他们不光奇装异服，在生活上，还有着各种古怪口味，有人喜欢吃屎，专门找各种屎来吃，目标是吃遍天下所有的屎，这样的目标，有些人难以接受，但有人就是热衷于吃大便，各种大便。
孟海开始想念云蚁墨了，云蚁墨的鼻子、长长的腿、瘦瘦的腰、朗月般的笑，孟海跟云蚁墨又是有一段时间没有相见，这样的分离，孟海心中惆怅，他对其他的女人没有兴趣，只对云蚁墨有兴趣，而这唯一喜爱的女孩儿，却不在魔域。孟海在魔域，心中充满思念。
魔域这个区域，气质就是这样，尽管现今的魔�