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”
“真心话？”孟海喝了口白酒，说戒酒呢，又喝上啦。
“真心话，不说假话。”光光喝酒如喝水，“我就好这口，有人喜欢逮蝎子，熬夜到山上逮蝎子，有人喜欢挖野菜，星期天到田地挖野菜，有人爱摘草莓，采摘节的时候去摘草莓，我呢，其他的都不热爱，我热爱抓恶人，只要是天下的恶人，我就抓，抓住了，我就把他关笼子里，不给他饭吃。”
“饿死他？”孟海问。
“对，饿死他。”光光说话态度坚决，表示坚决要饿死恶人。
在酒桌上，光光问起孟海是否愿意加入抓恶人的行动，孟海犹豫了，他内心的那种关于战争的惶恐还没有消去，他不想跟着光光加入刀光剑影的岁月，面对光光的邀请，孟海拒绝了。
不过孟海还是很高兴认识了光光，光光说他也是响应夜独泓的号召，用自己的力量，去抓恶人。孟海支持光光，但不想加入光光的行动。
光光的爱好就是抓恶人，每天打打杀杀，他就很有快感。光光问起了孟海的爱好，孟海的爱好很多，但光光问出来这个问题时，孟海说自己爱好写作。
孟海向光光讲了自己对写作的看法。写作跟自己的内心有关，是自己修行的一种方法，很有可能，写作这种艺术形式不那么时尚，但它跟自己的精神有关，因而做写作这件事情时，自己的精神会出现更真实的状态，这么**裸的精神，在写作时呈现了，是多么动人的事情。
孟海说他还是热爱写作，他曾经在军队，热爱过军事，但今天，他不怎么热爱军事了，而写作，是他持久的热爱，从一开始就热爱，到生命终结，也热爱。能热爱一生的事情，就是珍贵的事情，就是值得追求的事情。
光光的武器，就是那个泛着绿光的骷髅，就放在桌上，来上菜的服务员，进来后，都惊悚的样子，孟海就告诉那些孩子不用怕不用怕。
菜吃足，酒喝足，光光摸摸光头，拍拍胸脯，大声说：“白玉山恶人，别看他多，再多，我也要一网打尽。你打过渔吧，一网下去，收获不少。那些恶人，都会被我抓住。”
“打渔？没打过。”
“我只是打个比喻，我是说，那些恶人，不值一提。”光光喝多了酒，说话有些放肆，其实他一直就是这么大大咧咧，口无遮拦，风风火火，雄姿英发。
光光喝醉了，孟海酒量好，没有烂醉如泥，但也是醉意绵绵，孟海拉着光光的手：“蚁墨，你怎么就不理解我想要流浪的心呢？”
“什么蚁墨，你这人，我是光光，你喝醉了吧。”光光抽出手。
孟海才明白，眼前的人是个男人，这个光头，头可真光，头上的灯，亮亮的，灯下的头，亮亮的。
醉仙楼里，喝过酒后，人像神仙一样，这种糜烂的岁月，孟海不太喜欢，一切跟奢华有关的东西，孟海从心底都是排斥的，他不主张铺张浪费，不主张讲排场，他主张的是节约，但今天不同，今天他遇到了光光，光光是个抓恶人的人，他做的这些事情，利国利民，孟海觉得，值得跟他喝一次酒。
出了醉仙楼，孟海走入街上的人群，光光也走入这人群，光光拉住孟海说：“我好像忘了一样东西。”
“啥？”孟海瞪着醉眼。
“骷髅，就是人的头骨，我的武器，忘带了，落酒店了。我得回去去取。”光光一转身，化作一道金光，到了酒店，拿了武器，转身就化作金光，金光落在孟海面前，光光在金光中出现。
“行啦，认识你很高兴，既然你不愿意加入我的行动，那我也不耽误你时间啦。”光光告别了孟海，转身一道金光去了。
孟海坐在街边，醉眼看街道，街上的人跟蚂蚁一样，走啊走，走啊走，孟海朝前方吐了一口痰，对着人群说：“这么多人，我一个也不认识。”（未完待续。）
第一千零五十八章 被夸张的爱情
爱情被许多人夸张，于是爱情变的很大，人们都在寻找，寻找大大的爱情，但发现爱情很小，以为不是爱情，错过了一次次恋爱的机会。
除了爱情，还有封建社会臣子对君王的忠诚，这种忠诚，是一种顺从关系，忠诚在后来被人们抛弃，人们觉得，不应该使很多人无原则地忠诚于一个所谓的君王。而爱情并没有被人们抛弃，这种古老的感情，自古就有，直到今天，孟海还拥有爱情，跟其他很多人一样。
数一数，什么亲情、友情、爱情等人的感情，自古就有，一千年前的人拥有，一千年过来了，天下的人也同样拥有，这些感情是古老的，古老的感情，经过一千年、两千年、三千年乃至更多个年份，被无数人拥有、经历，又同时被无数人夸张。
什么母爱，什么父爱，什么友爱，等等，这些感情，人自古就有，但同时，自古就被夸张，一年又一年地夸张，出现了一个现象，就是，人可以通过写言情小说，写伦理小说等来赚钱，在起初的时候，爱情、亲情还没有被夸张的时候，人们是不能靠此谋利的。
当亲情、爱情被夸张、被附会，一些夸张的东西来了，一些虚假的东西来了，一些虚幻东西来了，各种东西鱼龙混杂，导致人们所理解的人的感情复杂起来。
其实，人是很简单的，人的感情也很简单，但经过很多很多的夸张，本来人人拥有的感情，人人很轻易就能获得的感情，弄得似乎很多人都没有过爱情，弄得似乎很多人一生都遇不到一次刻骨铭心的爱情。
其实。那些人的感情，被夸大了，被夸大之后，就导致很多的人感觉自己的爱情不是爱情，算不得爱情，小说里的、戏剧里的、电视里的、电影里的、传说里的。等等里的爱情，才算得上爱情。
可见，经过几千年的发展，人类的很多感情都被夸张，被附会，被造假，人类的这些感情，长了厚厚的一层茧。
孟海和云蚁墨恋爱，但是。孟海觉得，他们的爱情算不得爱情，这种感觉的出现，也许是因为孟海拿自己的爱情跟夸张后的爱情相比，自然是比不过的。
被夸张的不仅仅是人的感情，人类历史上很多的东西都被夸张，本来很简单的事情，被夸张。就变复杂了，本来很清晰的事情。被各种夸张后，就变得混乱了，不那么清晰了。
孟海在城中村悟出了上述的内容，就决定，抛开那些被夸张的东西，求得最本真的东西。这就导致孟海产生了一种思想。在他看来，此时此刻的城市，处处有很多夸张，处处有很多浮夸，处处有很多虚假。处处有很多东西脱离真实，他逐渐想要过一种原始人的生活，逼近真实的生活，在丛林里或者草地上，一群人围着篝火，也都不穿衣服，大家在火堆旁边吃东西，每天都很快乐。那种**裸的状态，是多么真实的状态。
但孟海不是原始人，偶尔有一种奇特的思想，也是可以理解的，他的那种过原始人的日子，真的让他去过，他也未必就能十分喜欢。
人喜欢什么不喜欢什么，不是固定的，孟海喜欢过吸烟，后来，就戒烟了，吸烟的时候，喜欢吸烟，吸烟好酷啊，一吸烟，整个人都酷起来了，戒烟的时候，不喜欢吸烟，想起吸烟，心里就好烦好烦。
云蚁墨多次劝孟海，多学习些艺术，孟海曾经还画过一段时间的话，像他的好朋友紫云一样，去野地里写生，画牛画马画骆驼，画什么不像什么。
逐渐地，孟海发现自己的时间不够用了，按照一些人的说法，时间只要肯挤，总还是有的，但孟海不肯花时间在画画上，他总是感觉，画出来的东西又不能吃又不能喝，画他干什么？这样说来，画画的还不如做烧饼的呢，画一张饼，不能充饥，而做一个烧饼，那可是能吃的。
孟海因为上述的原因，放弃了画画，当然，一个人放弃一件事情的原因是复杂的，他给人说的时候，总说，因为画出来的东西不能吃，所以不画了。
孟海也唱歌，去歌厅唱歌，又唱又跳，后来，他就不爱唱歌了，原因也跟吃有关。唱歌不仅不解渴，还容易口渴，唱的多了还饿。同样的，孟海认为唱歌不如做烧饼，唱一首歌，不能吃，做一个烧饼，吃过之后，肚子就不饿了。
孟海就得出一个结论，民以食为天，而不是民以画为天，也不是民以歌为天，更不是民以舞为天。
上个月，孟海还给云蚁墨说呢，你老去酒吧娱乐，没有意义，还不如做烧饼呢，做烧饼多伟大呀，做烧饼使多少人不饿了呀，使多少人解决了温饱问题呢？
城中村中人那么多，孟海还是一个人在这里，人再多，都是陌生人，那些走着的人，跟地上的蚂蚁有什么区别呢？于孟海而言，他们和地上的蚂蚁没有区别。
在这个城中村的夜晚，孟海在街边吃了一碗麻辣烫，喝了一瓶啤酒，他不戒酒了，他突然又喝上了。喝完酒，他就去公共厕所撒尿。他要离开这里了，撒完尿，他就正式地离开这里。
从卧驴市出来，孟海在月光布满的道路上行走，路上没有一个人，只有石头、土壤、野草、乌鸦、昆虫，没错，这里是城郊，郊外的夜晚，这么孤寂，郊外的夜晚，属于孟海这个流浪的人。
下一个城市去哪儿呢？孟海还是要去城市，近期，他对城市感兴趣，他的行程是从一个城市到另一个城市，随便从哪个城市到哪个城市，只要是从一个城市到另一个陌生城市，就好。
前面有一个城市，那个城市是个比较小的城市，孟海查看了下地图，啊，前面，前面就是蟋蟀市了。
孟海背着一个背包，这背包不是简单的背包，是那种可以飞的喷气背包，利用这个背包，孟海可以很快去那蟋蟀市。孟海用这喷气背包，快速行进，眨眼之间，他就出现在了蟋蟀市。
两座城市，卧驴市有的人群，蟋蟀市也有，在卧驴市，有许多人在街上走，走成了一道风景，在蟋蟀市，也是同样的情况，人们在街道上，走成了风景。
让我们把目光投向这蟋蟀市，看看这蟋蟀市有什么。
孟海还是像往常一样，喜爱城中村，啥都便宜。孟海在蟋蟀市的一个城中村落了下来，这里有卖煮鸡蛋的，很便宜，比城中村之外的煮鸡蛋，要便宜。
孟海买了三个煮鸡蛋，为什么买三个煮鸡蛋呢？因为四个太多，两个太少，买三个，正好。他就买了三个鸡蛋，把皮全剥了，然后就开始吃这三个蛋。可谁知，蛋是圆的，手部一个不留神，就有一个蛋滚落在地。如果地面是地板，他可能会捡起来吃了，但地上是坑洼的地面，那鸡蛋，正巧掉入了一个小水坑里，这还怎么吃呢？这还吃个屁呀？
卖鸡蛋的旁边，有卖奶茶的，卖奶茶的那个姑娘真好看，她面前的奶茶，好多口味。孟海买了一杯奶茶，买时，她问：“要热的还是温的？”
“温的。”孟海回答，热的，不能马上喝，喝快了，烫嘴，要温的，就能边走边喝。
拿着奶茶，吃着鸡蛋，吃一口鸡蛋，喝一口奶茶，然后，街道旁边有个理发店，理发店里灯光暧昧，里面没有人理发，倒有几个姑娘在里面坐着。
孟海走过这家店，就见到一个宠物店，宠物店里的宠物多，门外都摆了两个笼�