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Ｄ阏饫习宓钡囊彩峭茫乙唤啪椭滥闶抢习澹习搴团芴玫氖且谎劬湍芸闯隼吹模阌欣习宓哪侵制桑乙唤啪涂闯隼茨闶抢习澹茨憔陀欣习逯拧！迸Ｂ克担骸安桓业辈桓业薄！迸Ｂ考馊死鲜歉刑疚淦鞯辏退担骸澳獯卫次艺馕淦鞯晔窍肼蚋鍪裁次淦髂兀靠粗辛丝梢愿嫠呶遥∠吕春檬砸皇裕闯貌怀檬帧！蹦凶铀担骸罢馕淦鞫际呛玫模乙踩虿蛔撸铱茨乔奖谏瞎易诺拇渎蘳è的弓很好看，还有那箭也迷人，能取下来我看看么？”牛驴就取下那弓箭来，递给他看。
男子抚摸着弓说：“好弓啊，这可能是天底下最好的弓了。”又抚摸着箭说：“好箭啊，这可能是天底下最好的箭了。”男子又说：“这么好的弓和箭，一定很贵吧。”牛驴说：“这弓和箭，一共三百小说币。”
男子摸了摸衣服，取出三百小说币，他拿着那弓和箭，笑得合不拢嘴。男子说：“我没有武功，我本是一个读书人，我喜欢喝酒吟诗，除此之外，我可以说没有其他的本事。但是我崇拜那些英雄豪杰，我见到壮士，就在心里升起敬意。我想有朝一rì也能像那些英雄一样驰骋江湖，我看我从这弓箭用起就不错。”
牛驴说：“有志气就行，只要多加练习，弓箭好学。我以前也是不会shè箭，可是经过自己刻苦练习，现在我shè箭的本领还是不错的。”
男子说：“我能去五灵山么？我听说呀，好多武功高强的人都去五灵山呢，都说那上面有什么，叫什么，哦对了，是叫乾坤子，也不知那是什么东西，我最想上去看看。”
牛驴说：“好兄弟啊，你可不能冒然前往五灵山啊，五灵山我是知道的，十分凶险，我有朋友就去过五灵山，据他们描述，五灵山是个普通人去不得的地方。我们做什么事情，都要想好了再做，什么事情都有它自身的规律，我们要遵照这个规律去做事情才好。”
男子说：“看你说的挺有道理，但是我还是不太懂。你给我分析分析，我去五灵山这件事情有什么样的规律可遵循。”
牛驴说：“你没听人说？人法地，地法天，天法道，我就是说呀，你要依照规律去行事，就不会走弯路。农民种植庄稼，什么时候播种，什么时候施肥，什么时候浇水，什么时候收获，都是要依循天时的，这也都是农民长期总结的规律。你说你要去五灵山，你就要想，五灵山是什么样的地方，我现在的本领在什么样的水平，我此时适不适合去五灵山？如果现在不适合去，那我什么时候适合去？这些问题你都要想，不能说，啊，我想去，我就拿着武器去。”
男子说：“这弓是好弓，这箭是好箭啊。”牛驴说：“再好的武器拿在手上，不会使，也是白搭，你现在还不会shè箭，就敢说要去五灵山。我shè箭shè得还是不错的，我现在都不敢去五灵山呢。”
男子拿着自己的弓和箭离开了武器店，牛驴在他背后说：“五灵山你千万不要去，等修炼到一定程度再去也不迟。”
冰冰从门外面跑进来，缠着爸爸说：“爸爸，我想出去玩儿。”牛驴说：“那你就出去玩儿吧，记住带上弓箭，有猛兽袭击你，你就拿出弓箭shè它。”冰冰说：“爸爸，我想去五灵山。”牛驴差点儿没晕过去，他说：“五灵山不是你去的地方，你不能去那里。”冰冰说：“我和我姐姐去那里，我和我姐姐一块儿去五灵山。”牛驴说：“你不知道五灵山的厉害，那个地方可不是我们这野外，你是不能去的，那里的乾坤子，是你对付不了的。”
冰冰只好出去玩儿了，在这个时候，进来一位少妇，少妇看上去柔弱娇羞，她说：“听说你这里武器多，你能给我挑选一个厉害的吗，我想去五灵山。”牛驴说：“你自己挑吧，这里有很多厉害的武器，只是需要你会使，你不会使，是没有用的。很多人都想去五灵山，但一定不能在自己本领还没有练够的情况下去。”
少妇在武器店转着，他说：“那绸缎很好，我见有女子用那绸缎击打猎物，是非常厉害的。”牛驴说：“那个东西你用不了，要武功很高才行，你现在适合用一把剑。”牛驴取下一把剑让少妇看，他说：“这把轻便的剑很适合你。”
少妇说：“我带着这把剑能去五灵山么？”牛驴说：“这剑只是一个工具，拿它杀人，它就只是一个杀人的工具，拿木棍、竹子、牙签、筷子、石子儿都能杀人，所以，达到目的并不在于一个人用了什么武器，而是这个人的功夫有多深。你拿一把剑，未必就能胜得过一个手持柳枝的人。”
少妇说：“到你这里买武器的人都是去杀人吗？或者去杀动物？”
牛驴说：“我不知道人们拿这武器去做什么，我卖菜刀，如果有人买了我的菜刀去杀人，那是他的不是，跟我是不相干的。我卖我的武器，别人来买我的武器，人们拿着武器去做什么，我就不知道，也管不了。”牛驴又说：“武器有很多用处，可以比武竞技，可以杀人，可以杀动物，可以震慑人，可以什么都不做只是帅气地带在身上，一个人买了武器拿去做什么，有他的zì yóu。武器的运用也当然要合乎一定的道理，是不能作恶的，这个道理，一句话也说不清楚，它像规律一样难以琢磨。但我们知道我们仰望头顶的天空时，我们心中会有一份敬仰，那是对天道的敬仰，对自然的敬仰，对无上的存在的敬仰。我们必须遵循一些东西。”
少妇说：“你说的太棒了，你太有魅力了，你就是我的偶像，我是你的骨灰级粉丝。我一定按照你的说法去做事。你真是一个好老板。”（未完待续。）
第二百六十九章 人心向内 剑贵防御
（） 古sè古香是客人对牛驴的武器店的评价，牛驴接受了这样的评论，最初牛驴就是这样追求的，他要求工匠要把武器店弄得古sè生香。牛驴满意这个武器店，他在柜台后面坐着，嘴角微微上翘，这种平静的微笑牛驴很久没有过了，他因为拥有这样一个武器店而幸福。
天下有许多的人对自己的人生有很多的期待，有的人愿望实现，就欢喜，有的人预期的目标一直不能成为现实，心里就着急，久而久之就伤心失望，从而悲愤，就差成为一名伟大的诗人。柜台后的牛驴对人世间的众生有愿望，他的愿望是美好的，他希望每个人都能实现自己的目标，每个人都能获得幸福。
必须清楚有太多人是躁动的，这种躁动源自内心的不平，人家都娶七个老婆了，我多年来一直是光棍，谁放在这个位置上，都会想造反起义。悲愤的思想很多人都有，愤青是不缺的，那些激烈的想法，如果付诸实践，就是犯罪，衙门是不允许的。想要造反，却不能够，时间一长，人就忧郁，所以很多人的口头禅是：郁闷死了。
牛驴一点儿也不郁闷，他老婆死了，他想得开，大不了再娶一个。然而，牛驴面对过去时，还是会伤痛，有些事情以为忘记，当心情平静时，那事情如鱼跃出水面一般从心底泛起来，这是最难受的，你要把那些痛苦的事情在心里再痛苦一遍。牛驴想到的是自己那死去的老婆，当时老婆也是太悲愤了，一急之下用牙齿结果了自己的xìng命。咬舌自尽，这需要多大的勇气啊。牛驴幸福地微笑时，一个人坐在柜台后面，牛驴悲伤地心灵有扭曲的痛时，也是一个人坐在柜台后面。
有客人来时，牛驴就笑脸相迎，牛驴总要把笑的力量传递给对方，这样对方容易产生购买。客人们不知道，他们看到老板在笑，有可能老板心里在悲伤。人总是难以琢磨的，人的心，深似海。
牛驴在开始的时候，对武器店有新鲜感，给客人介绍武器时，和客人交谈时，语言会有些怯怕，略微打颤的声音让牛驴心里更加紧张。牛驴说的多了，那些业务上的话就熟练，他就能跟客人自然地交谈了。
有个青年男子进入武器店，与此同时，孟海也进入武器店，那男子环视武器店，口中啧啧称赞，他说：“我跟我爷爷去看过很多武器店，都没见过像这样的武器店，这武器店的风格，我从来没有见过。”男子又说：“武器店的生意火爆可不是一件好事情，那说明人们都拿着兵器去打斗了，不好不好。”
在柜台旁边的孟海说：“我承认有人拿着武器去打斗，我认为那样的打斗是低级的。真正的武器是不以杀生为目的的，它能平息战争，矗立和平。我拿一把剑来举例子，带在身上，可以不杀人，但遇到威胁时，就可以把剑抵挡。”
男子说：“你比我爷爷口才好，我爷爷老了，牙齿不全，说话走风漏气，我不爱听他说话，他说的费劲，我听的也费劲。”
牛驴说：“他就是我的朋友孟海，他是去过五灵山的，在五灵山闯荡，无拘无束。”
男子眼睛瞪得鹅蛋大，喊：“不是吧，你去过五灵山？我爷爷说，那是个极为传奇的地方。”
孟海说：“去没去过五灵山不是主要的，我主要是要讲刚才的问题，还是延续我方才的讲话。你理解的cāo武器的人都是粗鲁的，并不是这样，人拿着武器，如果他的心总是向外张扬，总是要掠夺，总是侵略，总是抢占，总是攻击，那么这个人是魔鬼，哈哈，可能就是从魔域出来的魔鬼。好的人心应当是向内的，关住自己的内心世界，发觉内心隐秘的的地方，不断地在内心获得力量，从而使得内心丰富多彩。你爷爷有没有告诉过你这些道理？”
男子说：“我爷爷从来不跟我讲这么深的东西，可能深奥的东西他也讲不了。我爷爷给我说过zì yóu军，我爷爷以前就参加过zì yóu军，后来从战场上逃跑回来了。我爷爷是不容易的，你们不知道，我爷爷从战场往回逃跑，路上没吃的，没喝的，穿的衣服也破了，我爷爷就是一路逃难回到桃花村的，我爷爷可不容易了。”男子又说：“人要有本事才行，有力的吃力，有智的吃智，人总要有自己的谋生手段。”
牛驴说：“你爷爷的谋生手段就是打仗，你爷爷逃了，你爷爷丢掉了饭碗。”
男子说：“我爷爷怕死，要是我爷爷死了，就没有我爸爸，就没有我了，我爷爷逃得好。”男子又说：“我爷爷让我逛逛兵器铺子，让我选好自己喜欢的兵器，我爷爷要我去学武术，说，自己强大，就没人敢欺负。”
牛驴说：“选好了吗？我这里什么武器都有，你看看，有没有你喜欢的？”男子说：“我怀着一颗要强大的心，四处寻找，我找到很多武器店，有的比你这武器店还大，可是那些武器店的味道我都不喜欢，我觉得这儿的武器店是我心中所想的那种武器店，至于武器嘛，哈哈，这里武器真是太多了，让我选选看。”
男子目光在武器店转了一圈圈，指着一把扇子说：“那是jīng钢扇吧，好威风的扇子，那扇面上写的是什么字？”牛驴说：“哦，这是草书，天下无敌，喜欢天下无敌四个字吗？如果不喜欢，这里还有天下第一、无与伦比、净、悟、天地、白雪、无所谓、爱上美女、武之极等，这扇面上的字体也有多种，看看吧，喜欢哪一个，就买上一个。””
男子指着一把jīng钢扇