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在自己“不能”的范围内，顺其自然，不勉强，不妄求，用前世一句小品文的话来说，也就是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天外云卷云舒。”
其实，这也是阴阳。
继领悟了“阴阳之道”之后，方天越来越多地，发现身边处处都是阴阳。
筷子是阴阳，——你用筷子吃东西的时候，无论你怎么大能，两只筷子，你都只能移动其中的一只，然后，在一动一静也就是一阴一阳中，完成对食物的撷取。
刀叉也是阴阳，——有刀无叉，分割食物时候，就要小心自己的手了，有叉无刀，那想必没有几位女士是愿意吃西餐的，除非这位女士平时是喜欢抱着猪头忘形大啃的人。——所以前世的时候，如果国家想打击西餐业，只须发布一条命令，说所有餐厅中一律不允许使用任何刀具，就可以了。
被分割好的西餐端上来，没有了那种细操慢作的工序，食客也就失去了那种悠闲写意的心情。
那样的情况下，又有多少人还愿意去吃西餐呢？
是以，以方天现在的眼光来看，前世时，西餐业在中国各城市的盛行，最大的原因，不是外物流行，也不是什么简洁卫生，更不是饮食本身，而是饮食的食用方式。——
说白了，那样的一种进餐方式，迎合了许多都市居民的心情和需要。
并不简单是什么时髦与时尚。
人要荤素并吃，这样身体才能健康。——其实，这也是一种阴阳。
当好多个“阴阳”被方天从饮食方面发现的时候，方天就无奈地发现，或许，他身上那个“吃客”的标签，是永远都摘不去了。
好在并不都是吃。
比如，书法方面的阴阳之道，就与吃是无关的。
至于前世时周星驰演的唐伯虎点秋香电影中，开幕之时，唐伯虎就手执毛笔，以写书作画的姿态，涮起了鸡翅膀，那绝对是神展开，不能以常理而论。
书法，来到这个世界，直到现在，方天终于是决定把前世的这个爱好给拾起来了。
一是怀念。
二是，方天也觉得，当前阶段，这或许是一个不错的调和身心的手段。
书法，需要笔，需要纸，这两者都需要方天来自行制作。但暂时，方天却也还没打算直接就上手操作。——还是先从竹简把玩起来吧。
竹简，是前世华夏先秦、秦以至汉三国时期的主要书写材料。
直到魏晋以后，随着造纸业的不断创新和发展，竹简，才被纸张所取代，退出了历史的舞台。
所以古时，以孔子为代表的那一帮书生，绝对不是后世所谓的“手无缚鸡之力”那种，大多数书生，手持竹简，是直接可以化身武者的。
李太白的“十步杀一人，千里不留行”，虽然纯属吹牛b，但其实也从侧面反应了这一点。——不过到了他的那个时候，其实已经早就用上纸了，这位阁下可以算是“古书生”遗响。
更多的书生，真的确实渐渐向手无缚鸡之力的方向转变了。
前世时，方天如果有纸不用用竹简，那估计十之**会被人当成是神经病，但是这一世么
话说，这个世界有没有人用竹简呢？
这一点，方天还真不知道。（。。）
第五百六十四章 竹简初试（）
这个世界的纸是怎么造的，当前的造纸业发展到一种什么样的程度，纸张的流传度又是怎么样的，方天都不知道。
说白了，除了修行，除了修行界，目前为止，他对这个世界的了解还是几近于一穷二白。
且就算是修行界，方天的了解也是浅得很，有限得很。
不过这些，都是次要。
以前的时候，方天还对关于这些方面的了解，有着迫切的心理需求，现在么，兴趣虽然还是很大，但是已经不能干扰其心意分毫了。
修行是核心，人生是主体。其它的，都要往后面排。
话说，自从把修行体系建立起来后，修行，真的变成了一种很简朴简单的事情。因为有着一个非常简明的体系，现在，就算做着一些复杂的事情，作着一些复杂的思考，也都是在那个简单的体系之下。
换言之，再怎么繁复，也丝毫不乱。
意识及思考再怎么乱七八糟，心神也是如同一面平湖，静水如镜，空明，而且澄澈。
竹简，就是取竹子来，截成竹筒，然后再把竹筒剖成几块，让每一块呈平面状就可以了，当然，还要稍作整饬。而这些对于现在的方天来说，真的只是一念之间的事情。
不过，方天却并未使用这种“一念”。
魔法师的法术，在普通人看来，甚至是在一些中低阶武者看来，都已经是近似于前世所谓的“神通”了，尤其是晋入法师之后，种种法术的威能更是不可思议。
方天如果实在闲得无聊，将风、火、水、土这四系元素的应用法术好好开发一下的话，完全可以开发出像是“十大最贴心法术”、“十大最生活系法术”、“十大最酷最炫奇法术”、“十大最实用法术”、“十大最没用法术”、“十大最具战斗力法术”、“十大最阴险法术”等等乱七八糟的玩意儿。
但是显然的。当前的他，不可能无聊到这种程度。
而在许多小事上，方天甚至更愿意动“手”，而不是动“念”。
比如做饭。
又比如现在的做竹简。
时间：上午。
天气：晴明。
地点：枫林大院西南十数里外竹林山。
人物：方天，小loli。
小loli做完了功课，又在小湖的冰面上耍了会舞，便来到竹林山外侧，方天这里，看着方天拿了个大砍刀，砍下了一棵竹子。又在把这竹子一点点截断。
“哥哥，你在干嘛？”小loli歪着头，奇怪地问道。
刚耍过舞，她的整个人，看起来也是很生机勃勃。换言之，也可以说是很活泼。兼之又是在方天面前。所以某些似乎是小女孩的“本性”，便流露了出来。
在其他人面前，这小丫头还是很有一番小魔法师的架子的，且因其出身关系，举止间，一直都很有“小公主”的样子。
像现在的这种歪着头娇憨状。想都不用想。
不过，话又说回来，这小丫头现在已经是个五级的魔法学徒了，这层次。换一年前，莫里希到这丫头面前都得跪，当然，方天也是一样。
而在五级这个级别上再晋升一级，到了六级后，在这个世界的通常认定中，便已经算是一个不折不扣的“魔法师”了。
小loli什么时候能晋升六级？
方天也不知道。
但他知道，这时间，不会太长，他也不允许太长。——早一点晋入六级，然后突入七级，望向法师后，整个人的精气神就完全不一样了。
换言之，对于魔法修炼者来说，一到三级是菜鸟和新嫩，四到六级就算是有潜力了，晋入七级么，那就是大大大地有潜力了。
小loli这样的，如果让她入了七级，她会一鼓作气地冲冲冲，一直冲到九级。
然后，就算用水磨，也有很大机率一点点地磨进法师了。
而且，方天现在也明白，从九级晋入法师，要么趁早，要么待晚。
早，在三十岁以前；晚，在六十岁以后。
取的，就是一个心神和意识的纯粹。
三十岁以前，天然纯粹；六十岁以后，历尽风霜，然后在某种极大的启悟下，凤凰涅槃，浴火重生，从重重风霜中，重新步入纯粹。
小loli这样的，方天当然是希望她越早晋升越好。
不然，对她而言，以后有得波折，有得煎熬，甚至最终都无法晋入法师，那也不是什么不可能的事情。——从天才走向沉沦的例子，方天前世见得多了。
前世的那些，虽然不是修行，但是道理其实是一样的。
“我想弄一些竹片出来，写字。”方天笑着说道。
弄竹片写字？看得出来，小loli更奇怪了，不过她没有再问，而是蹲了下来，看着方天摆弄。
方天的手，其实现在是很稳健的。
有三个理由。
一是前世的书法基础。这一世，身体虽然换了，但是那种意识和感觉没有换。
二是他现在的身体素质。四级近于五级的武者胚子，不是说着玩的。
三么，就是那个石雕技艺了。
之前，方天从两位石雕师傅那里学了几个课程的石雕，然后，一是方天时间犯紧，二是两位师傅能教的差不多也都教了，剩下的，就是练习、练习、再练习了。
只有长久的练习和实践，一点一点地打磨，才能把这一行的精髓给真正吸收过来。
就如方天的魔法修行一样。
如果没有切实的修炼和提升，只是就魔法学徒的传承作理论推演，那么不论推演多少遍，推演多么纯熟，就算过上一百年，方天对于魔法学徒九级修炼体系的了解。也不可能比得上现在的十分之一。
有些东西，甚至可以说是很多东西，都是必须在实践才可以发现的。而在理论中，它们是“隐身”的。
这却是说来话长了，只说当下。
虽然直到现在，方天于石雕还是练习不多，但到底，操作上几次后，基本的架子也已经拿起来了。
凝气，凝神。然后让手稳健，这一套，方天也已是初有把握。
这三个理由加起来，就让方天虽然前世今生都算上也没做过什么竹简，但是现在摆弄起来。完全就像是一个积年老手，如果让前世一些老师傅看到了。甚至还会以为他是出身于竹简制作世家呢。
嗯。如果这一行也可以称为“世家”的话。
不多会，一大叠的竹简就做好了。这些竹简，片片方整，规格如一。不过，这还只是初步工夫。
接下来，还有一道很重要的工序。那就是把这些竹简脱水。——这也很简单，入水蒸煮，然后再烤干或者晒干就可以了。仅从这一点来说，倒是和做各种干菜差不多。
唔。想到干菜，方天有点怀念梅菜扣肉的味道了。
刚才削片是“纯手工”制作，现在的这一道工序么，方天可就不愿意“纯手工”了，那太麻烦，而且，就算他时间再多，也不是这样耗的。
于是，“神通”便用上了，水系法术、火系法术甚至是风系法术三者协作上阵。
片刻后，三百六十五片竹简正式完工。
方天又取地上刚才削制竹简时的细枝余料，两手如穿花般乱绕，不一会，一个竹筐便又编好了，三百六十五片竹简放入，不多不少，正正好。
打量了一下，方天点点头，为自己的手艺叫好。
然后方天就发现小loli还在好奇地看着。
于是，方天就取地上碎竹片一块，制成竹刀或者说竹筷状，底部尖细，又随手从竹筐中取过竹简一支，凝神静气，刻了八个字，然后递给小loli看。
方天刻的这八个字，是“空山无人，水流花开”，当然，用的是这个世界的字。
但是字体，却是前世的。
楷书。
楷，就是楷模，取的是一个“正”，立身端正的意思。
方天前世有位爱好书法的唐姓长辈，就将其一双子女，分别取名“唐楷”、“唐�