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一种什么心情。红真大师，我们说什么也要去解救他。”
白金娥道：“师姐认为的也不是没有道理，要去的话，师姐，我以前是白道的人，我们白道在黑衣魔女的师傅黑衣达尼时，就曾经互相约定，黑白互不相犯，我去了，黑衣魔女一定不敢把我怎么样的。”
红秀女道：“妹妹，你和云秀现在是新婚，那能让你去呢？我去是最合适不过的，这样也会让黑衣魔女感觉出我们的诚意来，所以，还是有我去吧，妹妹就在家里和简义大师及各位豪杰一起做好庄上往后的防卫事宜吧。”
白金娥道：“眼前去魔道这是大事，我和云秀的事是小事，那就我和师姐一起去吧，这样我也可以放心，云秀，还有简义大师，也都可以放心，各位豪杰，你们都说是吧？庄上往后的防卫事宜，各位豪杰都会和简义大师做好了的。”
洪云秀道：“师姐，金娥说的有道理，眼前师姐去魔道确实是大事，就让金娥与师姐一起去吧，我也去，我对魔道背离山比较熟悉，我还可以带路。”
白金娥道：“云秀，你不能去，因为你，魔道被我哥哥打死了飞天大圣，又死了黑一天，黑衣魔女见了你后，怒火一上来，该可以争取到她，也就争取不到了，况且魔道还有个红衣魔女，如果她再与你纠缠不休，那就更会把事情弄糟了的，因此，将军别去了，有我和师姐一起去就够了，背离山的路径我也略知一二，就请洪将军不要担心牵挂。”
红秀女道：“云秀，金娥说的对，你就不要去了，既然如此，那就时不宜迟，明天一早，我们就立刻出发，就这样说定了，妹妹，今晚上你们就好好说说话，师姐在你们新婚之时，就做出这样的决定，实在对不住你们，又要让你去跟着颠沛流离奔波受劳累，实在是师姐的不是。”
白金娥道：“师姐切莫这样说，师姐为了人间百姓不顾自己的安危去深入虎穴，小女子再那有旁观之理？师姐的为人，无时不让小女子钦佩感动，就请师姐再不要多想了，小女子只要能跟随师姐，就是赴汤蹈火，再苦再累，小女子也心里愿意心里甜。”
红秀女感激感动的用手拍了拍白金娥的肩，咬着牙，坚定的道：“好妹妹，师姐的好妹妹，”说着，又情不自禁的流着泪与白金娥抱在了一起。
于是，在这杀声充满残酷的世道，魔道已经横行的江湖，胶东永乐扫北柳升屠村中，红秀女与白金娥东行背离山的故事，又传到了人间。从而，又让洪家庄在这次胶东永乐扫北柳升屠村的混乱世道中，不自禁的卷入到江湖争杀的洪流漩涡中，要知道红秀女白金娥东行又是怎样的情景，请看《江湖侠女泪》第二部：《血的江湖》。
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第一部结语（）
荡荡江湖，杀声不息。
苍苍人间，灾难不断。
席卷胶东柳升魔鬼兵屠村的杀声，暂时逝去，或者在某些地方，仍在残酷的继续。
浓云仍然翻滚，虎狼与魔鬼不甘心失败，还要继续肆虐的岁月，何时又会平息。
传遍霄空的杀声，把苦难留向人间，把血泪流在大地，把百姓推向死亡，把魔鬼野兽推向猖狂。这就是遍地流血，传遍胶东，流传到现在，仍在民间胶东留下恐怖阴影的“永乐扫北”柳升魔鬼官兵屠村的狰狞岁月，虎狼与野兽同时横行冠冕的岁月。
民间村牌沉默的记载，现在尽管成了那时苦难屠杀的纪念，但是心中对那时杀人恐怖悲惨场面的思想与呈现，仍然心中留有余悸的恐怖阴影，至今不能不带着恐怖的心颤。
挥洒血泪侠女与英雄争杀魔鬼的岁月留下来的故事，虽然不能在村牌与村志中记载，可是其中的人物，其中的滋味，其中的血泪，或许在民间某些故事和传说中流传，不能让人平静。
一首诗，记载残酷的岁月留下的残酷：
狰狞自古荡岁月，永乐扫北生魔鬼。
魔鬼野兽满街走，举着钢刀杀村净。
街道从此无人影，只有白骨血泪鸣。
村与村中无人声，夜间只闻冤魂涕。
一片大地恐怖静，腐尸臭味无人闻。
虎狼村中有饱餐，有人大地却无人。
这样的场面，这样的现象，确是经过残酷的屠杀，其中的悲惨，残酷屠杀中的一个个画面，一个个场面，刀枪剑戟滴着血，追杀绝望惨叫的百姓，妇女，孩子，抱着婴儿的母亲，领着孙子孙女被追跑追杀的爷爷奶奶，倒在血泊中为了孩子妻子和一家老小的男人，奸笑痛苦的惨叫，*妇女的悲鸣，满门满村被杀的场面，谁会见了不说残忍。
长吟，长鸣，一声长吟，一声长鸣，这是侠女的长吟，侠女的长鸣，冤魂的长吟，冤魂的长鸣，这是带进悲惨故事悲惨岁月的声音，这是把那时的场面，透过千年的岁月，展现到眼前的声音。
永乐扫北柳升虎狼魔鬼军队残酷屠村的烟尘，血流成河的场面，在眼前。那冲向云霄的喊杀声，在眼前不息。
《江湖侠女泪》第二部：血的江湖，争杀流血恐怖的烟云，又在翻卷，又在展现，又在挥洒血泪的场面。
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跋（）
血的江湖，血的拼杀，狰狞的世道，恐怖的岁月。
恐怖战争，恐怖流血，恐怖的苦难，恐怖的魔鬼。
滚滚冒着热气的血河，再显着惨鸣的冤魂，伴随展露着魔鬼恐怖的狂啸。
自古战争多悲惨，胜者王侯败者寇。残忍本身已残忍，对错现实理何存。
肆虐残忍悲壮的杀声，血光喷洒流血的江湖，虎狼野兽横行血河浸染狼烟凄惨的大地，魂魄碎人的哭涕，遍地尸体化作冤魂夜晚的惨吟，让大地无时不在哭涕。
天鸣地吼，拭目看着虎狼的肆虐，腥风血雨，侵染着狰狞世道的狼烟。混乱的江湖，正义抗争着虎狼，天地见证着毁灭的虎狼魔鬼。
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二百五十四回：蓬莱八仙醉传说（）
明朝山东胶东“永乐扫北”柳升屠村，世道充满了血腥混乱的时候，江湖上出了四个恶魔怪物，这四个恶魔怪物，奸淫杀戮无恶不作，被人称为四大杀人不眨眼的江湖杀手，和江湖四大魔鬼恶魔。这四个魔鬼恶魔曾经一度令江湖闻而色变，民间把这四个恶魔称为四大野兽，四大猛兽。
这四大野兽就是上部提到的江湖上有名的一流杀人高手：淫贼恶狼寒风刀、冲天吼狮吼破天、钻心邪蛇一根气、空中飞猴飞天小圣。
然而，这四大野兽最终又都走向覆灭，是谁能让这四大野兽走向覆灭呢？这四大野兽又是怎么覆灭的？却这四大野兽最终又都死在了当时江湖一度来到胶东的八仙手里。
说起八仙，不免让人就想到了蓬莱仙阁的醉八仙，和八仙过海的故事。但是，蓬莱仙阁醉八仙和八仙过海的故事起始于那朝那代，却又很少有人能说得清楚，自古说法都是各自不一，其中有醉八仙之说，也有八仙过海之说，还有戏说八仙，这些都在民间形成了神话故事。
但是，这些未免又都是民间传说的神话故事，是不是真的，谁也不能下结论。有些人说，神话故事，本身就不能用真来衡量，尽管故事形象精彩极其详尽到如何程度，可也是这样，于是，对故事的起源来历，那更是模糊让大多数人很少又能说得上来。
而明朝初期的四大野兽，四个杀人魔鬼恶魔，又怎么会死在八仙的手里呢？难道真有蓬莱仙阁的八仙吗？既是有，难道要穿越吗？可在这里并不是穿越，真实的故事也不需要穿越，也穿越不了，故事还要切入真实的正题。
在《江湖侠女泪》第一部《保卫洪家庄》中曾经说到琨仪德功红义道人师徒二人遇见了八个人，却又在那里把话题放下了，却原本这八个人还有一定的来历，和一个艰辛不平坦的故事，却又与八仙的故事有着千丝万缕的联系，因此，在这里先放下红秀女去背离山魔道的同时，再向前追忆，因为这八个人与八仙的瓜葛，再把这八个人的故事说一说。
被迫要救小将军洪云秀和红真道人及落在魔道的洪家庄人马，一心要游说江湖的琨仪德功和红义道人师徒二人，在路上遇见的这八个人，怎么看怎么象蓬莱仙阁八仙故事中的八仙，就是给人这样的感觉。难道这八个人果真就是蓬莱仙阁的八仙来游历人间吗？难道八仙传说，八仙故事是真的吗？否则又怎么会这样？一个令人难以置信无法相信的现象，却就在眼前，这让琨仪德功与红义道人也感到不可思议。
琨仪德功与红义道人两个人行在大路上，远远看着前面八个八仙打扮的人迎面而来，琨仪德功道：“徒儿，你快看前面来的八个人，看他们的样子，穿戴打扮如此特别，莫非他们就是传说故事中的八仙出现来到人间了吗？难道又要到胶东蓬莱去第二次仙化过海吗？难道今日我们师徒遇到八仙仙人了吗？”
红义道人道：“师傅，难道世上还真有八仙过海吗？还真的不是传说吗？”
琨仪德功道：“徒儿，你不见蓬莱仙阁醉八仙的塑像样子吗？”
红义道人道：“见过，八仙怎么都是那个样子的？”
琨仪德功道：“传说，八仙在过海的时候，他们梦中梦到有一个花白胡子穿着紫红衣裳的老道手拿拂尘，对他们说他们要到山东蓬莱过海，他们就从大老远的南方，来到了蓬莱。见蓬莱海边上的石崖上有一个观海阁，被人称为蓬莱阁，他们认为这里确实不错，从这里观海，大海在眼前，一目了然，心广神怡，头脑极是清醒。可是，他们眼望大海，又不知道怎么才能过海，过了海后又会到了那里，于是，他们就又在这里有些忧郁。一天，忧郁之际，就借酒消愁，就在蓬莱阁远望大海，却又心情那么的心广神怡，而忘却了人间的一切，就都不知不觉把酒喝的大醉。却他们醉后，有的醉的坐在地上，有的还在那里没有全醉，就在那里拿着酒碗看到醉了的同伴大笑，还有的醉的趴在石桌上，再有的看到同伴都喝的醉成那样，乐的一手托着酒碗，一脚踩在石櫈上，唯有何仙姑因为她还是个姑娘，不喝酒，所以此时的八仙，唯有她是清醒的，所以她看到他们都喝成这样，就站在那里比较难过，心道他们在要过海成仙之前，在人间的最后一刻，没想到会是这个样子，于是，她看上去又是最平静，最清醒，最心里难过。于是醉八仙都醉，唯何仙姑不醉。却他们在这时，太上老君就从天上下来了。”
红义道人道：“师傅，太上老君从天上下来，来干什么？难道是来见八仙吗？”
琨仪德功道：“太上老君是奉命从天上下来，要来超度这八个一心要成仙的人成仙的，太上老君下来后，一见到八仙醉的成了这样，见八仙有的醉到什么也不知道了，就道，他们真是醉八仙，于是就用手一甩浮尘，直接把这八个人的魂魄带着离开了蓬莱阁，而来到海边，再用浮尘一拂这八个人的灵魂，道，现在就是你们过海成仙的时候了，你们过海之后，自有天界的仙人在那里等着你们。于是，八仙的灵魂就开始过海。”
红义道人道：“师傅，他们八个人的灵魂过海，那这八个人的身体呢？他们过不去海怎么办？”
琨仪德功道：“等到了第二日，人们在蓬�