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李松转过身来。还未说话间，孔宣已经笑出声来，自嘲道：“兄长不说，我也是清楚的很，几百年前我对上佛教接引就吃了个大亏，如今更没把握对付老君了。我还是挑个软抑子，老君还是交由兄长吧”。孔宣虽然狂傲，但也知事关重大，不敢由
李松面带微笑，望着诛仙剑阵中那白须飘飘，和眉善目的太清圣人太上老君，却见微闭着双眼。似存打坐的老君也似有所感，猛的睁开着眼睛向着李松望过来，两人的目光在空中一阵相接李松的目光从老君手中的扁拐上一扫而过，脑海中浮现了亿万年前不周山下的那颗孱弱的小松苗。李松抬头望着那茫茫虚空，淡淡道：“贫道与老君有桩因果，也要乘此机会来做一个了结了”。
众人既已定议，余下的问题便只有交给手中的宝贝来解决了。
巫十三性子最是急躁，早就按捺不住，只如一头雄狮，仰天一声长啸，啸声中，天地四方乌云滚滚，暴虐狂风夹杂着电闪雷鸣滚滚袭来，巫十三浑身青筋暴涨，骨髅“噼啪”作响，巫十三猛的双臂一挥，拳头直望那些乌云狂风砸去，“轰。的一声，那些乌云狂风竟然被巫十三砸得粉碎，有如残花败柳四散飘零。
巫十三已经显了十二祖巫精血凝聚的盘古真身，身高几千丈有如小望去如高山耸立，顶天立地；巨大的头颅上须皆竖，虬髯而指，似根根铁柱扎在那里；通红的双眼射出两道光芒，如日月照临大地；鼻孔呼吸间赫然风雷作响，在天地间久久回荡；肌肉痒岸闪亮，何似铜筋铁？
李松乃是先天五行之精齐聚之人，肉身之强悍亦是匹世无双，可如今站在这巫十三显了的盘古真身面前，也是自愧不如，暗道难怪昔日开天辟地者乃是盘古大神，寻常人等焉能有这等肉身，来与那鸿蒙混沌对？
巫十三复又一声长啸。也不说话，空着双眼，踏步便望诛仙剑阵中正东方位通天镇守的“诛仙歹”去了。
巫十三进得诛仙剑1阵后，余下熟人也不停留观望，女娼一声娇喝小芊芊十指轻弹，一道道霞光迸中，那先天灵宝山河社稷图已经冉冉升起，浮于女奶手中，女奶伸手轻轻在山河社稷图上一拂，动作轻盈而舒展，山河社稷图上猛的一阵七彩功德霞光散出，护住女娼周身，远远望去，女奶如那出水芙蓉。仪态万千，美撼凡尘。
与此同时，后土亦是行动，后土白衣飘飘间，立在那里楚楚动人，后土双手一摆，那冰肌玉骨的双掌便显了出来，后土一声娇喝，双掌之上突然风起云涌，一阵阵的黝黑混沌之气从那双掌之上传来，片刻间，只见挟带着阵阵死气的一笔一书出现在了后土的手上，笔是判官笔，书是生死薄，判官笔与生死薄原本在地府成立时，被李松赐予了阎王黄尤与判官比干，但阎王黄尤化身巫十三而成圣后，这判官笔与生死薄便落在了后土手中。“判官笔与生死薄合称冥书。乃是三界众生鬼魂依托之处，这冥书一出，整个虚空顿时便阴风怒号。哀鸿遍野，阵阵鬼魂哭泣声隐隐传来，让人耳目皆惊，毛骨悚然。后土偏又生得花容月貌，美艳绝伦，周身有那七彩功德霞光缭绕，如此奇情怪景结合在一起，只给人一种光怪6离、不可思议的错觉。宛若那阴风哀鸿之中的后土，便是那度鬼魂的善者，解脱众生的天使。
女姆与后土两人对望一眼。各自在眼中读到了对方的赞赏，秋波流转中，“皇天后土”这两位三界众生心目中的最高女神便携手一起，向着那诛仙剑阵正北方位，玉清圣人元始天尊镇守的陷仙剑走毒。
巫十三、女娼、后土三人俱已入得诛仙剑阵，余下李松孔宣二人还没有入阵，孔宣望着那与天地浑然一体，又似与天地完全隔离起来的诛仙剑阵，与着李松道：“兄长，今日一战之后，道教三清的赫赫威名怕是要从此云散烟消了！”
李松道：“兄弟万不可大意。道教三清终究非那泛泛之辈！”
孔宣笑道：“为弟不过也是说说罢了，如此阵仗，我自然省得！小。顿了顿，孔宣突道：“兄长，我见那云霄师妹这些天似心绪不宁
“云霄性子温厚，通天教主待之若父，如今我等玄木岛与通天教主为敌，想来云霄心中是备受煎熬的”。李松望着手中的轮回杖，叹了一口气，道：“箭在弦上，不得不，也只有等得此战过后，再与云霄细说其中缘由了！”
这个世界上，有很多事情。是身不由己的，你或许不想做，但是你不得不做，因为，作为负责任的每一个人，我们身上承载了更多的出“个人”的东西，都不是仅仅为了“自己”活着，李松如此、孔宣如此、云霄亦是如此，你、我、所有的大家，都是如此！
这或许就是我们所说的“遗憾美。”当我们照顾了我们身边的大多数，可我们永远痛苦的只是我们心里的某一个角落！
时间，两人都有点沉默。将心比心，若是自己站在云霄立场，大概也不会比云霄好过吧！
很低调的色佛华丽的路过！
第七章 劫争一七七李松入阵（）
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边诛仙剑阵里面凡经传来“矗隆隆”的巨大声响。想柬…州就要动大阵了，在催促两人。孔宣一挥手，与着李松行了一礼，道：“兄长，孔宣要先行一步了！”
说罢，孔宣手中玄木尺遥遥望虚空一指，仰头一声长啸，啸声中，倏地见孔宣背后青、黄、赤、白、黑五道光华如那闪电，迅疾的插向天宇，竟然将天地三界连接起来。五色神光中，却又见光华层峦叠嶂，似虚还幻间，隐隐显了二十四层天宫，正是那二十四颗定海珠所化。
五色神光婉转流动如水，二十四层天宫随即沉沉浮浮，就如那江河中的宝石，挟带着夺目光华，美艳不可方物，偏生转瞬即逝，仅仅留给路人惊鸿一瞥。
就在路人还来不及思考间1五色神光变得透明虚幻起来，化作一团护身罡气，环绕着孔宣。孔宣那俊拔的身影五在这团护身罡气中，只让人觉得高山仰止。情不自禁就生那顶平瞩拜之心。
孔宣双袖一挥。昂阔步，望那诛仙剑阵踏去。
李松望着孔宣背影。面露微微笑意，这么多年过去了。有些事情终归还是不会改变的。比如这孔宣的个性：孤而不独，狂而不傲。
李松立在茫茫虚空，抬眼四顾，将那天地三界尽收眼底，先入眼处是那仙界错落有致的三十六重天宫，虽然仙风缥缈，祥云缭绕，让人辨不清真面目，但亦可依稀见到那各重天宫的金碧辉煌，等级森严，三十六重天宫就如一个巨大的金字塔，而最上一层大罗天中的凌霄宝殿更像那塔尖殉丽夺目的宝珠，隐隐然像在对着三界号施令，成为着三界的主宰。
三十六重天宫最下面六层为欲界六天，其中与地界搭界的是太皇黄曾天，太皇黄曾天上。有那南天门与地界不周山脉连接在一起。不周山脉在未被巫妖大战中撞断之前，号称顶天立地，在被撞断之后，依然是顶天立地。只不过。以前顶的是三十六重天宫中最高的那层大罗天，如今顶的是最低的那层太皇黄曾天。
便是那盘古大神躯体所化的地界了。地界四大州通过不周让。脉而连接在一起，漂浮与四海之上，更像是一艘巨大的船，在承载着万千的生灵，驶向那谁也不知的未来。在那不周山东方，又有五座大山雄奇壮伟，直插天际，几可与不周山相媲美，难怪世人将之称为五岳，在五岳之中，蜿蜒着扬子、黄河、泾、渭小钱塘五条大河，似那从天而降的玉带，浩浩汤汤。以谁也不能阻挡之势，向着东海奔腾而去。
五座大山之东岳泰山之下，一条万丈深渊隔断着阳世阴间，深渊之下，幽冥血海与轮回的狱比邻而居，幽冥血海中血浪滴天。轮回地狱中地府十殿如棋盘星列。
这便是天地三界，亿万年来各大能之人想要征服，谁都想在其中留下自己浓墨重彩一笔的的方。天下殷殷，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。又有多少名利之客，来的匆匆，去得更是匆匆。
李松眼光又回到那杀气弥漫的诛仙剑阵，心中一声感慨：无论胜败如何，此战过后，定又有人成为历史上的一个传说！
李松仰头一声长啸。似要抒展自己所有的情怀，啸声向着四面八方蔓延而去，弥漫在天地三界的每一个角落，却是终于慢慢的沉寂下来，在虚空中一丝回音也没有。
就在李松的啸声中，李松手中的轮回杖倏地光华闪过，升腾起一道道七彩功德霞光，又有青、黄、赤、白、黑先天五行之气夹杂其中，先天五行之气看似一丝一缕。飘飘悠悠，豪无纠着，实则按照东方甲木、南方丙火、西方庚金、北方壬水、中央戊土的五行方位，头连着尾，牵牵扯扯，在七彩功德霞光中织就着一张五色神网。
“轰”的一声。李松头上升起一片先天五行之气凝聚的庆云，在庆云之上，一颗松子静静的漂浮其上，如同一个网吃饱的婴儿躺在母亲的怀抱，睡着了一般。随着母亲的心跳而轻轻的呼吸，神态是那样的安详惬意。““锁一声古朴清脆的钟声悠悠响起，钟声透人心扉，直击灵魂深处，在一片幽幽混沌气息中，那盘古大神开天斧斧柄所化的先天至宝混沌钟已经冉冉升起，浮在李松头顶那松子之上。
混沌钟一出，李松头顶的松子彷佛从沉睡中苏醒了过来，顿时一阵欢欣雀跃，就在松子雀跃中1那先天五行之气又是慢慢的散出来，往上升腾，彷佛下面架着一个火炉，正在蒸烤着松子。那先天五行之气在上升的过程中，似乎被什么东西隔开，分成两道，一左一右，俱都在缓缓的凝固，左边的化作一道黑色之气，右边的化作一道白色之气。黑白两气在快要到达混沌钟时1突然又融汇在一起，却是直接变成了幽幽混沌气息。
混沌钟将松子上先天五行之气凝驶”邓此混漆韦息尽数的吸收又在混漆钟的边缘垂下鲨之气，似乎在补偿着松子，那过程却是正好相反，在垂下的过程中先是化作黑白两气，然后黑白两气又化作了青、黄二赤、白、黑先天五行之。
别小看这简单的先天混沌五行之气的转换，若是道祖鸿钧与魔祖罗瞻见到这情景，定也会大吃一惊，因为这先天混沌五行之气的转换，标志着李松已经拥有了再造宇宙天地的能力，也就是说，如今的李松小已经在道祖鸿钧的“天道”与魔祖罗眠的“魔道”之外，真正的拥有自己的“道”了，尽管李松的“道”并不完全，还需要借助混沌钟这个载。
盘古大神开天辟地，便是将那鸿蒙混沌劈开，继而产生先天阴阳小继而先天阴阳二气化为先天五行，再由先天五行衍生后天万物。要再造宇宙天地，自然要掌握着混沌生阴阳、阴阳化五行的能力；更重要的是，还要同时掌握五行聚阴阳，阴阳成混沌的逆转过程。只有这样，才能让自己的“道”环转如一。循环反复，才能做到我们通常所说的道祖鸿钧天道那般“天之道、损有余而补不足！”
道教的修道，修的是“顶上三花、胸中五气”；佛教的修佛，修的是“丈六金身、五色舍利”这道教的三花五气、