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故事会一般会讲半个时辰，在大家恋恋不舍意犹未尽时，龙谦结束他的故事，命令大家洗脚睡觉。
每天的热水烫脚是必须的，每个人都必须做，不得偷懒。谁要是略掉这件在很多人看来婆婆妈妈的事，龙谦的惩罚就是加练，或者背着石头去跑山，或者到广场站军姿。
方时俊是念过史书的，发现龙谦讲的除掉话本，更多的故事和人物是来自正史，而不是民间传说，这让他非常的惊奇和钦佩。除掉那些大伙儿爱听的演义话本，龙谦更多的讲本朝故事，当初清兵入关对汉人的镇压和屠杀，什么扬州十i嘉定三屠，被龙谦讲的惨不忍闻。讲道光和咸丰年间外＇**＇队的入侵，讲沙俄在道光年间侵占江东六十四屯，屠杀我上万无辜村民及对外蒙的渗透、对xin jiāng的入侵，讲清军与法国在越南的战争起因和结果，中国不败而败，法国不胜而胜。讲五年前的甲午战争，黄海北洋水师的大败，讲马关条约的内容，讲两亿三千万两白银对于中华是什么概念。还有前年德国借教案占领胶澳的事因为事在山东，大家更是听的义愤填膺。
每当此时，听讲的兵士们都愤怒异常。
宁时俊想，龙谦这家伙讲的真好，但都是＇**＇裸的反叛朝廷的内容，因为他讲的东西的结果，除却对列强的仇视，便是对无能的朝廷更为痛恨。
被龙谦带回山的那个叫大卫的美国人总来听讲，因为怕泄密，这个外国人一直没有被释放。当龙谦讲到胶澳教案时出言反驳，认为攻击教堂的人都是暴徒和无赖。神父们为了传播教义不远万里来到中国，为无知的愚民们做了那么多的事，但中国人不知道感谢，反而去攻击他们
大卫的话当然引起了众怒，因为他有一大半是用汉语讲的。这家伙一直在努力学习着汉语，不放过任何一个与中国人做语言交流的机会。因为有龙谦不准歧视不准虐待的严令，大卫在山上的i子倒也悠闲，但今天他显然犯了众怒
鲁山一把薅住了大卫的衣领，抡起大拳头就要揍这个外国小伙子。龙谦喝住了鲁山，说了一番话，既是说给鲁山的，也是说给大家的，“谁也不准欺负他，鲁山，放开大卫。”江云跑过来，将大卫从鲁山的魔爪中救下来。
“大卫，我为我的部下的粗鲁向你道歉，请原谅。”龙谦用英语讲，“但是，你的话也侮辱了他们，他们生气是有原因的，懂吗？”
“您的部下真野蛮。”大卫嘟嚷道。
“听我讲讲为什么他们生气，你或许就不觉得他们野蛮了。”龙谦换回了汉语，他知道大卫听得懂。
“宗教zi you是对的，每个人都有选择自己信仰的zi you。不管你是信佛，还是信道，或者是二郎神，土地爷，都是你自己的事，包括信你们的基督，都是可以的。但是，”龙谦加大的声音，“中国人不信洋教，那也是他们的权力，对吧？可是，洋教，特别是山东这地方，洋教更多的是伴着德国人的军舰过来的。仗着你们的船坚炮利，强占中国的地方当做租界，在租界里你们自己制订法律，收取税收，俨然是国中之国。这也罢了，那些教堂的神职人员，很多仗着自己国家的武力强大，根本无视中国zhèng fu的法令，横行乡里，强占良田建筑教堂，在信教者和非信教者之间发生冲突时不问缘由，一概采取包庇信教者的态度。我说的这些，不是捏造吧？自1840年以来，西方列强，包括你们美国，总带着高高在上的姿态，用各种方法努力打开中国的大门，门户开放的目的是什么？你一定心里清楚，是帮助中国人走向你们所谓的文明吗？是帮助中国致富吗？难道中国人将所受的欺压在外国人身上发泄一下不可以吗？”
山东义和团形势已成，尤其是曹州一带尤甚。究其原因，与洋人强行传教并一味地偏袒教民有着直接的关系。大卫来中国半年多了，自然晓得龙谦不是胡说。对于龙谦的反驳，他呼哧呼哧喘着粗气，却找不到反驳的话语。
于是大家对司令更为钦佩，这个洋鬼子，让司令训的不吭气了吧？
蒙山军副司令官周毅的腿伤仍未好，所以侍候周毅养伤的傅三狗对周毅说，“周队长，你的伤一天比一天好了，我得去参加训练了，要不我就得去伙房给大家烙大饼了。”
“为什么？”
“大家练得挺带劲，练得好的还有奖赏。我可不想当伙头军。”
“是吗？都练些什么？”
傅三狗将训练的内容讲了，周毅大感兴趣。让傅三狗扶了他去观看，八队的兵战力强横他是承认的，他知道龙谦一定有练兵的秘诀。
孙娟制止了周毅，说龙队长有吩咐，现在正在长骨头，绝对不准下地。
周毅对孙娟这些婊子很是看不上，但龙谦尊重她们，严禁sāo扰，甚至连言语上的调戏都绝对不准。所以周毅也对她们保持着客气。既然孙娟不准走动，正好歇着。不过等他伤情基本痊愈后，也溜达出寺庙去看庙前广场的练兵。
如果龙谦一直抓住不放的越野跑还可以理解几分，令周毅大惑不解的是龙谦搞的队列cāo练。
除掉医护组的女人，山上只要没病没伤的，都必须到cāo场上练队列，包括伍烈四个人的军械组。
这玩意有什么用？
以班为单位，立正、稍息、向左向右转、齐步走、立正不动，叫什么站军姿
原八队和六队的人还好些，三队的人简直是怨声载道。队列cāo练看起来简单，练上一天累得像狗一样，连吃饭的力气都没有了。宁愿跑山也不愿在寺庙前玩这个没用的东西。
龙谦每天都亲自参加训练，派出一个排长做值星官，喊口令，最后确定当i的优胜班排，优胜者会加一个菜，排名最后的没菜吃。
晚上的那顿饭一般都是萝卜咸菜，但剥夺吃咸萝卜的权力还是让失败者很没面子。
各班的名次是直接评定的，如果某个排有两个班排名垫底，那么全排都跟着受累。
因为龙谦坚持参加训练，要求兵士们做到的自己也一样要做到。兵士们倒也不敢公开表示反抗。
比如站军姿，一动不动地以一个姿势站上半个时辰甚至一个时辰真不是一件简单的事。令兵士们惊奇的是，每天必定有的站军姿，休息的兵士都将欣赏龙谦训练作为铁定的节目，为什么人家站在那里就那么的好看呢？
有人找周毅反映这种训练过于乏味。当然都是老三队或者跟周毅回山的其他队的残兵。但周毅说，龙队长都在跟你们一起练，还叫嚷个啥？
没有人知道这样做会有什么效果。
效果很快就有了。也就是不到一个月的时间，队长，排长们发现自己的兵有了脱胎换骨的变化，首先是纪律，当任何一个命令下达，士兵都会响亮地喊出“是！”。其次是士兵们的体质有了明显的改善，负重三十斤跑十里山路只需要半个时辰，除却极少数士兵，大部分都达到了这个标准。
第十八节龙谦的练兵之道三（）
队列和体能的cāo练大概搞了两个半月，虽然搞得全山疲倦不堪，但各连连长、排长、班长们都深切地感到了手下士兵们脱胎换骨的变化。jing气神有了本质的区别。
这个过程中龙谦最大限度地加强了伙食的营养，除掉已在曹州立住脚的由吕骅鲤主持的那间货栈外定期接济物资外，他海派遣宋晋国用高价向周围的庄子采购猪羊，这对于蒙山周围的村子绝对是件新鲜事，他们也知道买东西的人是山上的，但来人拿的是白银，又给出高价，自然没什么好说的。于是成群的猪羊被赶上了山，成为山寨的盘中菜。
王明远是少数常和龙谦深谈的人，他私下对龙谦说，“现在大家很稳当，没人有什么不满。包括三队六队甚至那些俘虏，就不必三天两头吃肉菜了。我觉得你手里那点银子吃不住这么花销的。”
龙谦知道王明远不理解自己的做法，于是解释说这是保证训练效果必须的，吃饭对于一支军队来说绝不是可以忽视的事，吃好饭对于士兵的身体至关重要。而士兵的体能，就是力量，耐久力等指标决定着战争的胜负，“鲁山、时俊，还有其他人，都对我订立的军规有些不满。觉着过于清苦了些。咱是土匪，不是守戒律的和尚。你是不是也有这种想法？订立军规是必须的，以后你就会知道，那几条军队其实根本算不了什么。我还准备再搞几条条例出来，将各方面都规范起来，让大家真正成为军人而不是穿着军装的土匪或者农民。反过来讲，如果大烟不准抽，酒不准喝，女人不准碰，抢劫老百姓更是不许，也没几个人能坚持下来。因为这支部队的还没有灵魂。所以，就必须在允许的范围内给大家谋点福利，吃好饭是最基本的，不能含糊。等条件允许了，我还要给大家发饷呢。不发饷，算什么军队？至于钱嘛，现在手里还有些，关键是物价还算便宜，老百姓缺钱哪，自己养的猪羊舍不得杀了吃，能卖给山寨，对他们也是好事。这个，我心里有数。”
王明远总是对龙谦嘴里不断冒出的新鲜词汇着迷，过去就注意到这点。但现在更多了，随时会听到和发现龙谦的新奇之处。今天王明远对龙谦将士兵的伙食提升到如此高的地步内心还是不以为然。但两个月来山寨兵丁焕发出的崭新面貌又令他吃惊，现在的队伍，别说原先的那支蒙山军，就是纪律最好的老八队也比不上了。于是放下了伙食问题——他不相信龙谦是刁买人心，龙谦也用不着收买人心。有自己等一帮骨干亲信，队伍牢牢地掌握在他手里。令王明远欣喜的是，曾经对龙谦地位造成严重威胁的周毅已经完蛋了，因为负伤不能行动，大练兵他便没有参与，这样就脱离了队伍。王明远的连队就有十来个原三队的人，这些人的情况他完全掌握，已经接受了龙谦，不再有其他的想法。
王明远于是转而问龙谦为什么如此简单的办法便能让山寨面貌发生如此大的转变。
“简单？”龙谦哈哈大笑，“明远，我制定的训练方法可不简单。原来给你们说过，平民与军人最大的区别在于服从xing，队列cāo练便是打消掉平民身上的散漫，将军人最核心的东西印在心上的最好方法。的确，队列训练除掉可以提高体能外，对于实战没有任何的用处，但当今世界所有军事强国的军队，对新兵的训练都是从队列训练开始的，这绝不是偶然，因为简单的立正稍息向左向右转便能培育士兵良好的服从xing。”
“你怎么知道列强的军队训练方法？”
“呵呵，明远，我知道的东西多了，何止这些？”
“就这样我们练下去就能练出与列强军队一样的强军？”王明远继续追问，此时已经聚拢过来好几个队官和排长，静静地听龙谦讲解。
“不，强军的标志有好多，当然打胜仗是最根本的一条。往小了讲，比如武器装备和后勤，都是很重要的因素。其实，我们的老祖宗孙武所著的孙子兵法就讲了决定战争胜负的主要因素，他在开篇的始计篇中便归纳了五条：一是道，就是民心，老百姓是否与当权者一心一意，是否全力支持战争；第二是天时，就是战争爆发的天气是否有利，第三是地利，这个你应该懂了�