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草清-第768章

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    “陈侍中说不列颠和罗刹这两个海陆秦国的根底说得很是透彻,不过就这般说服殿下放弃琢磨北庭的念头,怕还是不够的”

    另一个声音响起,却是翰林院掌院学士宋既见得宋既陈万策苦笑道:“宋学士又是准备说一通商货之道么?”

    宋既摇头:“商货背后自有大道,我英华现在就是靠着这般大道重组一国变化比秦时变法还要来深透,侍中何以还如此轻贱?侍中方才说到罗刹人变法我看还有商榷之处罗刹人哪里是变法呢?彼得一世政多在强军上,不及其国政根底,未削贵族,未释农奴,实质不过是赵武灵王胡服骑射……”

    姿态优雅,言语从容,可两人却是针尖对麦芒,正是一场舌战,李克载心中欢悦,看样子宋既该是支持自己的

    宋既继续道:“侍中说到罗刹人的贪婪,让宋某想到了一个词:矫枉过正,还有俗语叫饿殍亡于暴食,可这些话大家之所以老说,就是因为事实即是如此,变革总是要多走几步,扩张也总要于极限秦因彻法而兴,也因彻法二世而亡,隋因起大业而定势,也因急功亡于炀帝,大家因此而似乎有了定论,凡事过犹不及”

    “可此论是否放之四海而准呢?宋某觉得,并非如此”

    “以罗刹人而言,为何他们能占了极北之地,还在不断东进和南下?不仅是想要得商货,还在于罗刹人想要得商路,尤其是海路在西面他们跟北方诸国大战,在东面他们一路东进,占了堪察加半岛,他们的探险家还在极北之缘的冰洋中摸索海路,这都因他们想要挣脱陆域的束缚,跻身成为寰宇自立之族”

    这说得有些远了,李克载开始挠头,他不太懂,海路?

    宋既却没理会大皇子跟不跟得上,自顾自地说着:“如今天下是商者之世,寰宇一家,互通往来有殖民而聚财货的,有往来贩运生利的,但都要借海路而为海路就如大道,在这商者之世,谁偏了远了这大道,就如被绳索勒颈,一国一族的命运再难自定”

    “海路并非简单的海域或者港口,还包括来往之路是否受他国钳制,罗刹人先是为毛皮,而后是为土地,到此时,东洲,也就是欧人所称的美洲已不是生地,罗刹人在欧罗巴虽争得了出海口,海路却异常狭窄,还受多个强国挟制,他们自然会想在东面获得通向美洲的海路”

    宋既摇头道:“土地生利,不仅在于土地本身是否能耕种,能养活人口,是否有矿产百物,还在于土地是否如关隘大道一般,在格局中另有利害这利夺下,不止是农人有利,工商乃至一国诸民都有利兼具此利的土地,便是荒漠,能夺的也该去夺罗刹人之所以对土地如此炽热,背后是还被这种利推着啊”

    说到这个,李克载明白,插嘴道:“这就像是漠北和马六甲,他们本身是没什么利的,可要过漠北才能北进,要制住南洋,就得封住马六甲那道门户,所以才会去占”

    陈万策当然不服宋既的观点:“我们华夏本就有海路,罗刹人自去寻他的海路,我们何至于与罗刹人在极北荒原相争?这是损他人而不利己之为啊”

    宋既呵呵笑道:“寰宇一家,东西相近,靠的是商路不管是海路还是陆路,商路靠地利而成而地利本天成,他人得了,我就失了就这事上来说,他人得利就是损我理儒经常说的一句话,在这事上很贴切,天下之利本是定数……”

    这辩论有些深了,主题已经转到“生存空间”,李克载懵懵懂懂的,就觉得自己好像掀开了一层神秘的幕布,幕布后那五彩斑斓的世界,正在呼唤着他一步步深入

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第七百九十五章 放眼于外() 
宋既直接亮出了观点:“旧日炎黄拓土,开我华夏三千年基业,而我英华既行亘古未有之变,自是要定下一个千年之业欧人踞西,华夏为东,寰宇之东,不管是极北,还是大洋,都该是我华夏之地,其利都应握于华夏之手如此方能在这寰宇变局中,为子孙后辈留下应得之产”

    再一个声音响起:“说得好”

    不必转头就听出来了,这是军中第一人,海军总舵主萧胜

    “千年太远,只看百年,也必须跟罗刹人争极北之地罗刹人由极北入大洋,若是稳住了阵脚,就如猛虎踞高石,随时都可能向南扑下这还只是北面,罗刹人还在西域压迫准噶尔以及旧日波斯大食之地,西域乃我汉唐故土,必定是要复的,到时还要与罗刹人在西面接壤,与其到时两面相争,不如先安北,再防西”

    萧胜这话出口,李克载顿时振奋了,不仅宋既支持自己,连萧老大都支持自己,看来自己这份方案是有着落了

    不过他也不是寻常少年了,脑子一转,疑惑顿生萧盛掌舵海军,怎么会支持夺极北之地呢?海军的利益之地在西洋和大洋,尤其是在西洋,跟欧人争夺天竺、西洲非洲,这才符合海军的立场

    见李克载微微皱眉,萧胜笑着向他眨眨眼睛,李克载释然,该是萧老大故意要跟陈万策作对他却不知道,萧胜却是真心支持北进方案因为……

    “英华海陆两面扩张势所难免,而陆路分两个方向一个是极北,一个是极西极北好夺极西却是无底洞夺了极北罗刹人肯定要跟我们在极西力拼那时要跨过汉唐故地再朝外打就必须压上一国之力,不管是陛下,还是一国人心,肯定都不情愿,到时重心还得落在海路上”

    这是萧胜的百年大计也是海军王道社的共识,为了长远利益,可以牺牲一些短期利益,推动英华确立陆路战略的百年大计,然后就是海军的天下了

    宋既瞄了一眼萧胜心说这先海后陆之策,在你们办的刊物上喊得震天响此时却用来讨好大皇子,真是欺负人家小孩子见识不足

    虽犯着嘀咕,可两人的意见都是一致的,作为熟悉全球大局的朝廷文胆,以及同样有全球视野的海军,两方心目中的英华未来版图基本相似,那就是陆路止于极北和西域

    但对专注于国中事务的陈万策来说,这版图就太大了,西域是汉唐故土,基于大义,必须要复,可极北之地却没必要去争,或者说是得不偿失

    陈万策摇头道:“你们说的道理或许对,这种天下之利,夺之则是百年基业但也别忘了,想和做是有区别的,先不说夺极北之地要花多大代价,就说夺了之后,能不能守得住?”

    “说到拓土,就不得不说安南这两年,安南形势越来越扑簌迷离,安南士子和工商,乃至大越皇子都在恳请内附,可国中不仅东西两院反对,连寻常民人都不愿接纳安南,为什么?因为安南入国后,朝廷就得帮扶这两年因帮扶江南,各省增税接济,商贾民人都吃了一些亏,大家自然再不愿旧事重演而且大家都很担心安南内附后,以往得利之途就断了”

    “仅是安南都是这般情形,别说那极北之地,无人心根基,无稳利可固,得了怕是转瞬就要丢掉”

    陈万策感慨道:“我英华立国,讲的是公私两利合一只谈一面,都是失道要论公利,始皇帝所立基业,创两千年华夏世,其利何其大也?可此利却未与当时民人之利相并,结果二世即亡若是我们只去求百年公利,无视国人私利,这可是要重蹈覆辙的”

    这话是英儒派老调重弹,但陈万策的见识显然不止于此,他继续道:“即便朝廷开民智,导民识,可除开我等庙堂之人,又能有多少人愿意看到百年?而且这百年公利,又未必能化为个人私利,因此极北之地,若是无私利相授,能夺也不能守,那又何苦为之?”

    这是说到现实问题了,视野再开阔,分析再透彻,规划再美好,也总得着眼于现实

    李克载心绪也沉重起来,没错啊,如果光去看大业,去求功绩,却不管民心,不仅得不了赞誉,反要背上骂名,当年隋炀帝干的事不就是前车之鉴么

    想到此,李克载也开始在反省,自己的想法是不是真错了,极北之地就没必要去夺?

    宋既点头,陈万策的现实论不可能忽视,但这观点背后的思维还是僵化的,他反问道:“为何罗刹人能做到?”

    得,事情回到了原点上,为什么罗刹人行,我们英华不行?

    萧胜咧嘴笑道:“那自然是罗刹人在极北找到了公私两利兼备的路子……”

    他看向李克载:“所以呢,殿下,你真想做出可行的北庭方略,就得从这上面入手,行军打仗,不过是此事的小节”

    李克载无力地呻吟了一声,结果不是打仗就能解决的问题啊,原来父亲早就明白,所以才说不看好用兵极北这事

    “谢知事也到了,大家准备觐见……哟,殿下,你怎么也在这?”

    中廷通政使李灿这位正主终于出现了,一脸疲惫模样,见到李克载,很是意外

    谢八尺也进宫了?父亲是要开御前会议?出了什么大事?

    李克载这才注意到一件事,先不说陈万策和宋既,连一直在香港和鹰扬港之间穿梭的萧胜都出现在这,元宵刚过军政外事和翰林院、政事堂这几方人马就聚齐了,议的肯定是军国大事

    这可不是他能掺和的场合敷衍两句,匆匆告辞回后园的时候还在想看来得找多的资料跟多人交谈,才能找到方向

    “殿下心性还是有些浮躁啊”

    “这怎么叫浮躁呢?就是这气魄,才能居国啊”

    “果然是贵妃所出……”

    目送李克载离去,几位重臣各有感慨

    萧胜道:“心高志远,却又能虚心求教陛下也该定下来了”

    众人嗯咳一阵,都避开了这个话题萧胜说得很直接,是觉得太子该定下来了,而人选就是大皇子

    此时皇子们年岁已长,朝野都觉得应该直面储位问题了

    按理说太子之位不该有太大争议尽管皇帝当年“胡作非为”,把皇后的位置让给了天道可严贵妃隐然高过贤淑慧德四妃,不后而后,同时李克载又是大皇子,从小到大,除了承自母亲的一份执倔外,行上也没什么大毛病,不管从哪一面说,李克载都该是太子

    要命的是,就因为皇帝不立后这“胡作非为”,“立嫡”这个传位原则没了根基,使得“立长”和“立贤”两论兴起很多人认为李克载既是长,又有贤,储位非他莫属,但也无碍其他人认为,既能谈“立贤”,就该多比比所谓近墨者黑,大皇子被心性顽劣的曦公主带成了什么样子,大家有目共睹,就该考虑考虑二皇子或者五皇子

    当然,坚持“立贤”之人又有争论,拥护二皇子和拥护五皇子的各成一派争论背后,自然是大家对皇帝所立国体是否能行于二世的担忧,大皇子为军方拥戴,他日上位,前景不明而二皇子李克铭是朱贤妃所出,支持者多是英儒,五皇子是关慧妃所出,支持者都是勋旧老人一派

    若是放在旧时,这几派之争怕已各结成集团,从朝堂到地方都明争暗斗起来,甚至还会演化到生死之争可英华一国的国体下,中央和地方相互分权,两院又分朝廷之权,政事堂又分皇帝之权,层层消解,储位虽有争论,却是平淡得多

    只是他人自没什么忌讳,而在场众人都是重臣,储位关系国本,大家都不愿�
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