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关键是!我们要怎么去教化他们。我们不是去教化他们如何去侵略别人、去抢夺别人。我们要教化他们,让他们学会自保。只有人人学会自保,才会人人皆兵。
先教化他们要自保,要练习武功、阵法。武功是个人要练习的,阵法是以家庭为单位的。先学会自保,然后!才是保家。再然后!告诉大家,当敌人强大地兵力来入侵我们漆园了,怎么办?到了这个时候,才可以将这些有素质的人组合起来,组建成军队……”
过早地组建军队,只会过早地暴露。再则!漆园人不一定会相信你说的话。只有当外敌入侵来了,才能组建军力。这个时候组建军队,水到渠成。
“现阶段,可以利用戴大官人的事,在漆园内制造舆论,把漆园人民的战备思想激活起来。只有大家有了忧患意识,才愿意习武、才愿意组建家庭防卫队,练习阵法……”
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第337章 道家的顺应民意()
庄子的意思是:道家管理社会,不需要你这个领导者指手画脚地,你不是天下第一聪明的人。在大周天下,在历史的任何朝代里,你都不是天下第一聪明的人。比你聪明的人多得是,比你在某些方面聪明的人多得是。跟你差不多聪明的人也多得是,比你差那么一点的人也多得是。剩下的,才是那些天生有智障的人、天生有残疾的人、思想有问题的人、偏颇的人。
所以!你不要指手画脚来要求别人如何如何去做,让你来管理这个社会,这个社会必须按照你的思路去管理,等等。因为!你的方法只代表是你的方法,并不代表是正确地。天下那么多跟你差不多的人,比你聪明的人,他们的想法都是错的?就你最聪明?
道家管理社会,不是领导者的一厢情愿,而是!人民大众的普通愿望。你只有顺应民心,你才能一呼百应。
只有当漆园人民都认为人人都要会武功,家家都要组建自己的家庭团队,练习阵法,准备战斗,你才可以去教授人民习武、布阵,才会有人愿意学习。人家觉得这个社会很安全,不需要习武,你打死他们他们也不会习武的。
这就是顺应时事、民心。
在戴大官人没有出事之前,你让漆园人民习武,练习家庭阵法,等等,人们都不一定愿意。大家都忙着生计,哪里有时间去习武。习武并不是什么好事,很是消耗体力,练武之后要多吃一碗饭。
还有!练武的人最容易争强好胜,最容易打架生事。
还有!练武的人、身体好的人,最容易被官家看上,拉你去服兵役。
漆园这里不同于其他地方,人们不愿意服兵役。谁都知道,去服兵役的人,很少有活着回来的,服兵役等于是去送死。所以!漆园这里的人,把服兵役当成“卖儿”。等于是把儿子卖了,把儿子的命卖了。所以!官方想从漆园这里拉人去当兵,唯一的办法就是给钱。花钱买。我给你多少钱,你给我命!
漆园这里,父母不愿意“卖儿”去服兵役。而儿子们,为了让父母兄弟姐妹能过上好日子,都会自愿去“卖命”去服兵役。
所以!每年到了服兵役的季节,漆园这里都会鬼哭狼嚎一般,一家人生离死别着。
也只有借助戴大官人事件,制造舆论声势,让漆园人民感到害怕。只有这样,漆园人民才会自觉地去习武。
还有!要向穷苦人宣扬自保和反抗思想,告诉他们,要学会自己保护自己。怎么保护自己?那就是学武、学习各种生存技能。还有就是反抗思想,不要逆来顺受。我们都是人,我们为什么要低人一等呢?是不是?只有用生命来抗争,去争取,才能取得最后地胜利。
总之!只有顺应民意,才能发展军力,发展出强大地军力。而不是:强迫别人去服兵役,去为你送命。要让服兵役的每个人感觉自己,都不是在为服兵役而服兵役,而是!在为自己、自己的家人、自己的国家而战斗。只有这样地军队,才是战无不胜地军队。
你把未来设计得如何美好,可现实生活却是:有钱人精神空虚,穷苦人挣扎在生存线上,大多数人生活在压力之中,你不觉得这个社会是个病态地社会吗?
你成功了、你有钱了,你只是得到了个人精神上的满足,可你并没有得到真正地人生。你得到的只是一个病态地人生,历史很快就会把你忘记。昙花美好,可惜一现而过。其实!在我们的人生中,处处都有美好地一幕出现,只是!在病态的社会里,我们没有用心去感受罢了。
发展军力是美好地愿望,将来也是可以预见的。可是!愿望终归是愿望,而实践起来,一定会遇上许多意想不到的困难和问题。
庄子觉得!在漆园这里发展军力是要发展的,但是!并不是他亲自发展。他作为道家学说的传承人,传道才是他的人生,而不是事事都要他庄周去做。对于有些事、许多事,所有道家都可以去做。
包括把漆园这里当成道家的根据地、道家的道场。但并不一定是他庄子的道场,也可以是别人的道场。反正!是道家的道场。
再则!要想一统天下,并不是发展了漆园这里的军力就够了,也不是发展了整个宋国的兵力就够了。
漆园是个小地方,只有一万左右的军力。而且!这一万军力是带不出漆园的军力。
同理!就算你掌控了宋国一国的军力,你又能如何?宋国也只是一个小国,在七大诸侯国中,宋国都没有排上号。七大诸侯国中随便站出来一个,就可以把你宋国给灭了。要是联合其他诸侯国来讨伐,灭你更是容易。
所以!就算你掌控了宋国一国的军力,你又能如何呢?
再则!就算你掌控了宋国的军力,你也无法将宋国的军力带出宋国。道家治世,保家卫国,道家的军力之所以强悍,是因为他们为自己而战,为家庭而战,为国家而战。而不是!为了侵略。
所以!要想将道学传播天下,你必须在大周天下到处有道场。不光在宋国有道场,在其他诸侯国内都有道场。只有这样,遍地开花,才能‘星星之火,可以燎原’。
而如果幻想着有了漆园这个地方,有了宋国,就有了天下的想法,那么!就大错特错了。
“哦!我懂了!”
听了庄子的讲解,钱掌柜这才恍然大悟。
“漆园这个道家的道场,是需要的!但是!并不一定就是我庄周的道场。它只要是道家的道场,就够了。我庄周可以来漆园讲道,帮助管理漆园。但是!我庄周并不属于漆园这一个地方的,我庄周是属于天下的!哪里需要我,我就到哪里去。也许?在齐国!我一样可以建立一个道场。也许!稷下学宫那里,就是我的道场。
再则!单单漆园这个地方,太小了,势单力薄。更需要我在外围去寻找并找支撑点、新的支持者。只有发展更多地道学家,加入我们的队伍,我们的队伍才会更加地壮大……”
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第338章 赶你走()
卖儿坐在窗户下,就着外面的光线,勉强着自己做着手工。自从家里有了金子和银子后,她已经无法坐下来定定心心地做手工了。又被针扎了手,气恼之下,她把手工活扔到了一边,坐在那里生闷气。
“怎么办?怎么办?怎么办?”
卖儿在心里烦躁着。
家里放着那么多金子和银子,让她无法放心得下,总是担心被人偷了。外面的小偷她倒是不怕,没有人敢来她们家。她家有庄哥哥,有黑衣师兄,有两个灰衣护法士,还有她自己。
现在的她,对于打架方面,是越来越自信。不但自信,还特别地想与人打一架,试试身手,试试自己对武功的感悟。
她最担心地,就是住在家里的这两个人,乞分、乞半兄弟两人。这两人是个什么人,她心里清楚。不管人家现在是如何地可怜,还是装可怜,别人是如何地相信他们会改好,可她就是不相信。
这两人在这之前还是个善恶不分的大恶人啊!怎么可能呢?一下子就改好了呢?还不是?他们想贪活,为了活命,才装可怜地。他们要是生活能自理了,他们才不会这样呢!
“怎么办?怎么办?怎么办?”
卖儿是越想越不放心,越想越烦躁。
现在的乞半,已经能够生活自理了,还能照顾他的兄弟乞分了,是时候赶他们兄弟两人走人的时候了。家里现在有金子和银子,不如?多给他们一些金子和银子,打发他们兄弟俩走人算了。
转而一想,觉得这也不是办法。就算把乞分、乞半兄弟两人打发走了,人家知道我家里有金子和银子,还不心思头在这个上面,手上没有金子、银子花了,还不一样回来偷?到时候,更是防不胜防。他对我们家这么熟习,谁知道他们什么时候来。到时候,说不定就不是偷,而是抢了!
是啊?白天的时候,几乎都是我一个人在家。他们兄弟两人来了,我哪里打得过他们?他们把我杀了,就把金子和银子给抢走了!
“怎么办?怎么办?怎么办?”
不知不觉间,天已经快要黑了。
乞半见卖儿房间那边没有动静,就一个人去了厨房。先是查看了一下,准备做晚饭。见厨房里被卖儿收拾得井然有序,他都不敢随便动手了。
从厨房里出来,又等了一会儿了,见卖儿房间那边还是没有动静。庄子、黑衣师兄、两个灰衣护法士都还没有回来,他坐不住了,又去了厨房。
“我?我?我饿了!”
也就在这个时候,躺在床上的乞分轻轻地喊了一声。
无奈之下,乞半只得准备动手坐晚餐。也别说,他的肚子也饿了。
听到外面有响声,卖儿惊醒过来,才发现天已经黑了。她慌里慌张地从房间里出来,一个不小心,在出房间门口的时候差点被门坎给绊倒了。
“你讨厌!”卖儿大声地骂了一句。其实!她不是在骂乞分、乞半兄弟两人。而是!在骂门坎,是门坎绊了她一下。
“咣!”
厨房里传来“咣”地一声,好像是瓦罐摔碎的声音。
“我的瓦罐!”卖儿又大叫一声。
她想也没有多想,就冲着厨房那边去了。
厨房里,乞半摔碎了一个瓦盆,正吓得不知所措。
他知道!大事不好,卖儿是在骂他。可他并不知道,卖儿是被门坎绊了一下,才说“你讨厌”的。他以为卖儿是骂他讨厌,又做饭了。卖儿不让他做饭,不让他动厨房,庄子也不让他去碰厨房。
“我?我?我?”乞半呆站在那里,朝着厨房门口看着。
昏暗下,卖儿气势汹汹站立在那里,瞪着一双发着凶光的眼睛。她的眼睛,在昏暗中发着荧光。
“你?你?你?谁让你动厨房了?”
“我我我?我肚子饿了!我?”乞半跟个做错了事的孩子一样,吓得说话都有些哆嗦。
“你也不点上油灯?你?”
“我我我?我?”
“你?你?你把我家最大地瓦盆给打碎了?你?那个瓦盆上面还有花纹的!你?你?那个瓦盆在漆园集市上都买不到,你?你?”
见打碎的是她最心爱、最喜欢的瓦盆,卖儿心疼得哭了起来。