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没办法，王羽的思路是他结合前后世几千年的经验、教训，然后参杂以自己的所思所想，即便对后世的人来说，可能都要想想才能理解，对这个时代的人来说，可不是一般的匪夷所思。
青州的文武们多有才智高绝之士，在王羽麾下任事已久，仍然会觉得他的想法天马行空，难以琢磨，包括公孙瓒在内的幽州众将都是比较纯粹的武人，理解起来自然会更为困难。
简单来说，王羽的定北策并不复杂。首先要趁着幽州大战的势头，一路打到塞外去，将损失惨重的鲜卑人赶远，击垮聚居地离汉境太近，一直yīn魂不散的乌丸人，然后派遣武将、官吏，以汉官的身份，胡酋的方式来统治并约束牧人，以达到消弭北疆之患的目的。
之前他传书赵云，提及在草原筑城的构想，就是他这定北策的具体实施步骤之一。
草原人也有类似城镇的聚居地，即所谓的单于庭或王帐。
在汉匈大战之前，匈奴人的王帐设在龙城，当时的草原霸主冒顿规定，每年正月，各部首领须小会于单于庭，举行祭；五月，大会龙城，祭祀祖先、天地、鬼神；八月，大会滞林，课校人畜。
正是由于这些措施，才为这个新建立起来的奴隶制国家的巩固创造了有利条件，形成了强有力的统治网络和向心力，对刚从战乱中恢复不久的中原王朝造成了巨大的威胁。
王羽的筑城设想。就是以此为模板构思出来的。
“城池首先起到的是军事据点的作用，有坚城可依，就算只有一两千守军，也能挡住数万胡骑很长时间。确保了安全，就可以储存物资，有了物资，就可以在城池周边召开互市。用草原上的紧俏物资吸引牧人，达到控制并统治牧人的目的。”
王羽的思路很明确，他就是要让汉军建的城，取代单于庭。
牧人们没什么信仰，每个部落的风俗也有所不同，冒顿、檀石槐这些人之所以能一呼百应。将牧人们召集起来，主要还是因为他们抓住了牧人们的心理和需求。
草原人南下寇边的最大的动力，就是生存，单于们做的，无非就是顺水推舟的引领他们。
塞外的环境太差，产出又太少，牧人们不光吃不饱饭。一年到头都吃不到几次盐。另外就是寒冷，每个冬天都是一次严酷的考验，一旦遭遇大风雪，一个部落便有可能就此消亡。
所以，就算明知不是汉军的对手，牧人们也会雄赳赳、气昂昂的南下侵攻——反正也是死，要是在汉境捞一把，能活着回来。未来几年的生活都会变得相当舒适。草原统治者的区别，无非是谁能整合草原的力量，更有效率的组织抢劫罢了。
说到底，是活命。
王羽并不是第一个意识到胡人需求的人，早在很久以前，就有人提出，可以用交易甚至岁赐的方式。给胡人指一条活路，省得他们没完没了的sāo扰边境。
那就是与和亲并称的怀柔政策——互市。
“送了女人，就有了亲戚关系，再给胡人足够的粮食。让狼吃饱了，就不会伤人了？”
王羽面带讥嘲神sè，冷笑有声：“不得不说，朝中的智者们太过天真，太过一厢情愿。和亲的事姑且不论，提出互市想法的人，也只有本意是好的。他不了解胡人的制度，那是一个比中原世家制度还要严苟的制度，上位者肥肠满肚，底层贫民饥寒交迫。互市或赏赐再多，最后也都会落入胡酋们的口袋里，于事何补？”
提出互市的人无疑很有眼光，他看到了问题的根源，并提出了解决方法。想着就算不能让胡人感恩图报，有了活路的牧人们对南下拼命的热情也会下降。
道理是有的，可他错就错在把胡人看成了一个整体，忽略了统治者和贫民的区别。
连中原的高位者，都对百姓视若草芥，对草原上的部落首领、单于们来说，牧人就是野狼，死一批很快就会再生出来一批，就算来不及生，也可以在广袤的草原上拉些小部落来补充，让他们有动力咬人，没必要将他们喂得太饱。
“胡酋们不用亲自上阵搏命，他们是野心家，考虑的只有自家的得失，互市、和亲、恩赏都只会助长他们的野心他们以为可以用部落和牧人博取更大的利益。边患不止的症结，其实就在这里。”
“定北策正是因此而设！”
釜底抽薪，这就是王羽的想法。
他认为游牧民族和农耕民族的矛盾并非不能调和，症结在于草原上的那些野心家。他的对策就是和中原争雄一样，先设法把这些野心家解决掉，然后取而代之。
城池除了确保安全，还能储存物资，借此展开互市。
这和后世所谓的岁赐不尽相同，以那种自己以为是恩赐，对方看来是求和的姿态和胡人做交易，只会助长他们的气焰，完全就是一厢情愿，人傻钱多。
而在征服对方之后，以统治者的姿态给些好处，那就是施舍了，是拉拢人心的手段。正如后世所说，官府做坏事，那是理所应当，要是偶尔开眼，做点好事，那就是青天大老爷了。
人xìng中本来就有很贱的一面，而胡人更是贱中之贱，王羽的策略是很有针对xìng的。
“时间再长一点，就可以根据各部的表现，划分等级，挑选一部分人出来，提高他们的待遇，比如进城过冬……长此以往下去，胡人就会慢慢的受到城内汉人的影响。憧憬并向往汉人的生活方式，更努力的表现，奉献忠诚。”
“到了一定程度之后，汉军就算是真正在草原上扎下根，可以将统治巩固下去了。到了那时，塞外的城池不但不会拖累中原，说不定还会有些盈余。毕竟草原上也不是一无，牛马牲畜在中原也是很紧俏的物资……”
“将这种情况再持续下去，中原甚至可以如臂使指的调动草原的力量，对更远的敌对势力进行打击，以胡制胡，将大汉的疆土不断向外开拓。直至世界的尽头！”
王羽的话语铿锵有力，掷地有声，却没人叫好。他的思路太快了，众人还在思索筑城的利弊，互市的可能xìng，他已经将话题说到开疆拓土的环节了。
听到这里，众人对他的平北策都有了初步的认可。可行xìng到底如何还在其次，但大伙都能确认，这不是开玩笑或者安慰人的托词，是经过深思熟虑后，设想出来的长久之策。
盐、粮食、还有在辽东一带新兴的商品茶叶，都是在中原，至少在青州不算多珍贵，在草原上价比千金的东西。而牛马牲畜。无论在军事上，还是在民生中，都能起到很关键的作用。
如果以这种方式展开，草原上的汉军就不再只有消耗，不屯田也能自给自足。
“这想必就是君侯说的经济、军事两方面的羁绊了，那文化什么的，想必就是对华夏衣冠的认可了。不过。经有一事不明。”
“但讲无妨。”
沉默半晌，单经缓缓开口，直接提出了疑虑：“君侯的志向，不仅仅是消除边患。而是向外开疆拓土，而且采取的是逐层推进的方式，以胡制胡，这些孤悬塞外的城池既是边疆的前哨，也是前进的基地，只是……”
嘴角抽搐着，单经这一问显然是下了很大的决心：“君侯yù以何人率军出塞？若是心腹嫡系，未免会分薄经略中原的力量，若非心腹，君侯……就不怕尾大不掉么？”
其他人都沉浸在王羽描绘的前景当中，单经却没忘，王羽以平北策示众的初衷是劝慰公孙瓒，唤起后者求生的念头。
结合这个初衷，王羽的目的就呼之yù出了，他这是想让自家主公承担守城、开拓的任务啊！
是流放？单经不认为王羽有必要兜这个圈子。更何况，以公孙瓒的本领，和在草原上的威名，只要王羽不食言，军事援助和物资输送都跟上，搞不好，真的会打下一片大大的疆土来。
这样一来，在北疆就会出现一个和青州若即若离的势力，和王羽一直以来极力削弱世家豪强，不肯分封疆土给部下，以免出现小诸侯国的作法，就互相矛盾了。
事已至此，幽州军也没什么可失去的了，若能以此激起主公的斗志，救他于生死边缘，未尝不是一件好事。可若是现在活下来，将来再被人兔死狗烹，那就太悲哀了。
所以，一想通此节，单经便毫不避讳的提了出来。
“当然不怕。”王羽回答得很干脆：“我不但希望大哥担起这个重担来，还希望大哥为天下人做个表率，将这项功在当下，利在千秋大计推行下去，就此成为定例呢。只怕大哥不肯屈就，不能重振威风，何来尾大不掉之忧？”
“表率？大计？”王羽的思路跳跃得太快，又把单经给搞晕了，“君侯的意思，经不明白。”
王羽微微一笑，提示道：“单将军莫非忘了，先秦时代，商、周天子是如何治理天下的吗？”
“商？周？难道君侯是要……”
“分诸侯，建领地，以中原为主干，殖民地为枝叶，重现秋列国，百家争鸣之盛况！”（。qidian。qidian。。）
ps：差点忘了今天是平安夜，小鱼给大家道一声：圣诞快乐~9
七七零章 孔明的震惊（）
话题越说越大，到这个异想天开的概念被提出来，听众们已经差不多失去思考的能力了。
不过，结束这场对话的，并非众人心中的震惊——震惊情绪只会增添大家的兴趣人想要寻根问底，搞个清楚。起到打断作用的，是三名预期之中的不速之客的到来。
华佗，张宁，诸葛亮。
“元化先生怎地到得这般快法？”王羽大为惊喜。
他没想到华佗来的这么快，蓟县虽然不远，又有驰道可用，但也有百多里地，就算兼程而来，来回也总得一天多的时间。
而华佗来的也正是时候，自己刚到的时候，公孙瓒还和自己有问有答，而后面的对其来说，应该具备着相当大的吸引力，他却没什么声息了。
王羽看得很清楚，邹丹的问题，基本上都是帮公孙瓒问的，因为后者的意识已经开始模糊，之前的清醒，很可能就是最后的回光返照！现在只是因为自己提出的话题的震撼性，勉强保留了一丝神智，性命，就在旦夕之间。
好在，华佗到了！
虽然说已经到了回光返照的阶段，人差不多已经有大半截身子埋进了土，绝大多数医生，都只有摇头叹息的份儿，但华佗可不是普通人，除非对着已经冰冷的尸体，否则他总是能拿出点办法来。
华佗的出现，简直比久旱的甘霖还要及时，这叫王羽如何不喜？
“哼，遇上你这个小骗子。老夫算是倒了大霉！”华佗翻了个白眼给王羽，没搭理他。看到王羽好端端的站在那里。身上连个伤口都没有，先前的谎言自然不攻自破。以华佗和他的关系，能给他好脸色才怪。
王羽也不恼，满脸带笑，有本事的人有点古怪脾气是很正常的，在华佗这位神话级的名医面前，挨他斥两句算什么？只要能把人救活，事后自己端茶奉水也没问题啊。
华佗直接将王羽当做了空气，眼睛在帐内一扫，眉头顿时皱了起来：“明知这里有伤者。还挤了这么多人干嘛？没用的人都出去！别碍手碍脚的……”
他�