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尘也只是笑着对我们说她没事，过段时间就好了。
可是时间一天天过去了无尘的身体也不见好转，我妈也急得说要找道士来给无尘做法，距离邋遢大叔三月归来之期越来越近了，我心想大叔一定能救得了无尘，就这样日复一日的等着大叔回来。
在邋遢大叔差不多快回来的前几日我每天都从天亮就去三生寺庙等大叔直到天黑才回家，皇天不负有心人，我终于在五日之后等到了大叔回来，我见到大叔回来就告诉了大叔元丰道长已经去世并把无尘交给了我让我照顾无尘的事。
大叔听我讲完他不在的这段时间发生的事，知道了元丰道长已经仙去，感叹道：“人生在世，世事无常，早登极乐又何尝不是一件好事，人老了迟早都有这么一天，这就是命数，谁都逃不过的。”还张罗着过两日安顿下来要去祭拜元丰道长。
看到大叔回来了，我便知道无尘有的救了，我给大叔讲了无尘因为使用通灵之法现在身受重伤的事，大叔便让我带着他去看无尘的伤势。
我带着大叔来到了我家，告诉了我爸妈大叔的身份，便带着大叔去看无尘了，大叔见到无尘之后就告诉我无尘是因为在施通灵之法后受到了通灵之法的反噬，通灵之法在道家一般不会轻易使用，因为通灵之法有关天机，俗话说天机不可泄露，泄露了天机就要受到惩罚，通灵者被通灵之法反噬也实属正常，耽搁时间越长无尘伤的越深。
我妈在一旁着急的问大叔无尘会不会有危险，该怎样做才能救无尘。
大叔在旁边看了我一眼对着我妈说：“不用着急，这不是有我在嘛，无尘即是道友所托那我自会救她，这姑娘命不该绝，以后她还有大用处呢。”
说完大叔便让我妈拿来一个空碗一把刀还有一支毛笔，大叔拉起我的手拿刀把我的手指割开让我的血滴在空碗里，放完了我的血大叔又从自己的包里拿出一张写符的纸，用毛笔沾着碗里的血在纸上写了个符，写完符咒之后大叔把符咒交给我妈让我妈拿去烧掉再把烧完的灰拿回来用清水冲了给无尘喝下去。
无尘喝完了那碗用符咒灰冲的水脸上马上就恢复了原来的红润，看起来和刚刚那个脸色惨白躺在床上的姑娘判若两人。
无尘从床上坐了起来跪谢了大叔，我妈拿出钱想要感谢大叔被大叔拒绝了，大叔说：“你家要是想要感谢我，那就今天让我在这吃顿饭吧。”我妈点头应下，晚上准备了饭菜，大叔就这样在我家吃了一顿饭。
吃完饭后大叔告诉我明天一早去三生寺庙找他说完便离开了。
大叔临走时让我明早去找他，这让我想到了上次大战清风道长后他答应收我为徒的事，我心想：“让我明早去找他是不是打算正式收我为徒教我茅山道法。”我越想越开心。
第二天一大早我吃过饭后就去了三生寺庙找大叔，我见到大叔时大叔正在屋里喝酒，我走到大叔旁边对大叔说：“大叔，今日你叫我来可是为了收我为徒，传授我茅山道法？”
大叔拿着装着酒的葫芦看着我喝了一口酒对我说：“想学茅山道法，没有那么容易，不是谁都可以学习茅山道法，这要看缘分。”说完又咕嘟的喝了一口酒。
我看着大叔对着大叔说：“看缘分？怎样看缘分？”
大叔从怀里拿出一面铜镜对我说：“这铜镜在我们茅山一族已经历经了成百上千年，我们茅山道士在学习茅山道术之前都需要经过这面铜镜的认可，如果这面铜镜能照出你的面容说明你便是这可以学习茅山道术的有缘人，如果这面铜镜照不出来你的面容则说明你不是学习茅山道术的有缘人。”
我拿过那面铜镜，用手擦了擦那面尘封多年的铜镜，小心翼翼的对着自己的脸，镜子里慢慢呈现出我的脸，我指着铜镜让大叔看。
大叔看了一眼这面铜镜，点了点头对我说：“看来这面铜镜觉得你是这学习茅山道术的有缘人啦。”
我惊讶的看着大叔说：“我真的可以学习茅山道术了。”
大叔对我点了点头对我说：“以后这面铜镜就是你的了，这面铜镜有照妖降魔的功效，只有有缘人才能使得了它，每一任有缘人在遇到下一任有缘人后就可以把这面铜镜传给下一任有缘人，这样这面铜镜才能像我们茅山一门一样经久不息。”
听完大叔说这些我便跪在地上对着大叔说：“师傅在上，请受徒儿一拜。”随后连磕三个响头。
第四十三章 茅山之术（）
大叔让我在他面前发誓，我会在大叔面前喊到：“茅山一门祖师在上，我王奂，今日在此发誓，今日入我茅山一门，无愧天地，无愧百姓，无愧师门，生为降妖除魔生，死为降妖除魔死，天地为证，日月为鉴，如若愧对师门，我王奂死后不入轮回，成为孤魂野鬼，无处安身。”
我拜完师也发完了誓，大叔便把我扶了起来，给我讲授茅山道术中的阴阳五行。
大叔给我讲：“茅山道术入门需学阴阳五行，五行相生相克，奇门遁甲，八卦玄说等。”大叔又给我画了一个五行相克图。
大叔画完五行相克图就告诉我：“五行为木火土金水，五行相生相克，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，要想学会茅山道术必须要学会这些。”
天渐渐的黑了，在我要从大叔那离开时，大叔给了我一本记录了茅山道术的书，大叔让我拿回来好好看看，让我以后日日都到他那去学习茅山道术。
我拿着大叔给我的书回了家，连饭都没吃就直接进了屋里看这本记录着茅山道术的书，书中有关于剑法的教学，我按着书中的教学用手比划着，可能是因为今天学了一天的道术我竟然累的躺在床上就睡着了。
等到第二天早上天刚蒙蒙亮，听见了几声鸡叫，我便从床上起来，穿好了衣服，吃完了饭，我就匆匆去山上找大叔学习茅山道术，就这样日复一日，过了半年，我也多多少少学会了一点茅山道术，算得上半个道士。
在我学习茅山道术的这半年，无尘有时也会和我一起上山，大叔好几次都说无尘是天生通灵体质，适合学习道法，想要教无尘茅山道术，都被无尘拒绝了，无尘说她这辈子只有元丰道长一个师傅，她也不会学习别的道法，她不想背叛师门。
大叔有时还会对我说：“无尘是个好姑娘，重情重义，知恩图报，元丰道长收了一个好徒弟，就算元丰道长走了已经快一年了无尘也没忘了他这个师傅，元丰道长真不愧是没白收养无尘一回，无尘和元丰道长的情意更像是父母之情。”
一日早上我上山找大叔学习茅山道术，我见到大叔时大叔正在收拾做法用的东西，大叔用一个八卦袋装着桃木剑拂尘符咒法鼓法磬三清铃招魂笛天蓬尺朱砂毛笔等，大叔问我给我的那个铜镜带了吗，我说：“我每天都随身带着，就怕哪天弄丢了。”
大叔对我说：“你学习茅山道法也有半年之久了，就算现在不能把茅山道术全学会，也已经会了皮毛了，今天我就带你出去见见场面顺便再看看你把我教给你的道术学会了多少。”
我跟着大叔下了山，去了山下的一个小山村，刚进这个小村庄就感觉有一股凉风袭来，好几户人家门口都放着一口大棺材，门框上还挂着两个白灯笼，村子里不是就传来几声乌鸦沙哑的叫声还掺杂着哭喊声，路边还有人在边哭边烧着纸钱。
我和大叔继续往村里走，在路上还遇到了送丧的队伍，队伍边吹着喇叭边撒纸钱，场面十分恐怖。
大叔和我去路边问了一个正在烧纸的老人这里发生了什么。
那个老人看见大叔身上背着桃木剑还有八卦袋，便看出了我和大叔的身份，便告诉我们不知道从什么时候起村子里开始莫名的死人，死的大多都是年轻人，而且死的人身上都有两个牙印，身体里的血也像是被什么吸干了，而且这些死尸在死后几日就会发生尸变，死的人又活过来在晚上出来，但是活过来的人像行尸走肉一般，没有任何感觉，见人便咬，被咬的人也会发生尸变。
那老人说完经过，大叔从怀里拿出一张符给了那个老人，对那个老人说：“老人家，把这符咒收好，如果遇到那些发生尸变的人来攻击你，你就可以拿出符咒，他们就不敢靠近了，这符咒是我给你的保命符，可千万不能弄丢，要随身带着。”
那个老人点了点头对着大叔连声道谢，我和大叔便离开了继续往村里走，村子里面的情况和刚进村的情况差不多也是几乎家家门前都摆着棺材。
大叔对我说：“等到了天黑这些发生尸变的人就都会出来，如果运气好的话跟着他们可能还会找到幕后策划的人。”
我记得大叔给我的那本记录茅山道术的书里有说过类似的情况，道教称这种人为僵尸，但是僵尸一般都是出现在湘江地带，我们这里地处中原按理说不该有僵尸出没，除非是有人刻意制造出僵尸来让这里发生混乱。
等到了天黑果然那些死尸都从棺材里出来了，所有的死尸都像是排着队往后山去，我和大叔跟在这群死尸后面，跟着他们来到了后山，发现有一个穿着道袍的道士在摇着招魂铃，果然不出我预料确实有人在背后操纵着这群死尸，看来这些人的死也和他脱不了关系。
那个招魂的道士越看越感觉眼熟，越看越像上次逃走的清风道长，一旁的大叔貌似也看出了一些端倪，表情变得越来越凝重，我小声对着大叔说：“这些死尸是被这道士用招魂铃引来的，想必这些人的死和这道士也脱不了干系。”
大叔看着我问：“你感觉这些死尸是怎么个情况，说出来听听。”
我对着大叔说：“这些死尸原本已经死了但是一到晚上又都出来，见人便咬，被咬的人也会变成相同的样子，在茅山道法中有提过，湘江地带常有僵尸出没，僵尸和这些死尸的情况类似。”
大叔点点头说：“说的没错，这些就是僵尸，以血为食，无痛无痒，要想消灭僵尸只能以桃木剑刺其心脏。”
第四十四章 再战清风（）
看来我想的没错，果然是僵尸，看着那个指挥僵尸的道士像极了上次逃走的清风道长，我看着一旁的大叔，他的表情变得越来越凝重，从他的表情上我看出了这次事情没有那么容易解决又会是一个*烦。
突然大叔走向了僵尸那边，指挥僵尸的那个道士看见了大叔便向僵尸们摇了摇铃铛，僵尸们全都转身往大叔这边来。
大叔当然也不会傻等着僵尸们来咬自己，大叔拿出了身后的桃木剑，站在原地喊着：“天地玄宗，万气本根，广修浩劫，证吾神通，金光速现，万剑归宗。”说完这些，大叔身后的桃木剑变成了无数支，大叔对着那群僵尸一指身后无数支桃木剑便全都向僵尸飞过去，支支刺在僵尸的胸口上，只见所有僵尸在一瞬间全都发出惨叫，胸口冒烟，倒在了地上。
见到自己的僵尸全都倒在了地上那个指挥僵尸的道士终于按耐不住了，拿起自己身后的桃木剑走向大叔，当这个道士走近了，我才发现这个道士果然是从上次大战失败逃走了的清风道长。
清风道长咬住自己的牙，气急败坏的对着大叔大喊：“又是你这臭道士，每次都是你来�