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锉h和抛石机处飞来的石弹，时不时在他们的队列四周砸出一溜溜烟土。
古尼林人的覆灭局面已定，但是他们还是烧掉了舟桥，企图尽最后的努力，阻遏罗马人的追击。
“叫他们来投降，就说虽然他们数十年前杀害过我岳父的祖父，但我念及彼方的勇武道德，依旧可以保全所有妇孺的性命。”在营地里，与李必达并肩站立的凯撒，悠悠地下达着这个命令。
一名蛮族乐师吹着伤感的笛子，走在了使者们的最前面，古尼林人前来面见凯撒的使者，其中就有他们的酋长，到现在李必达也不知道他的名字，当然也无需知道了。那酋长是被两名武士搀着慢慢走过来的。他的左眼被石弹碎片削瞎了。在带队冲锋时膝盖也被标枪投中，血不断渗出他的裤管流在地上，双脚等于是在沙地上拖着，但他还是努力地要在罗马人面前将身体站直。
这时，凯撒满身戎装挂饰，端坐在将佐和束棒扈从的包围中，在古尼林酋长面前，是临时搭建的台阶。这就给彼方一种屈从在罗马军团威力下的感觉，但古尼林酋长并没有下跪求饶，两名亲兵武士依旧紧紧地把他架住，外围是近万名全副武装的罗马兵士，整个场面十分肃杀威严，只能听到酋长血不断流出的那种生命消逝的哀声。
“把我的意见翻译给他听，然后，叫他匍伏下来，这样对他的伤势也好点。”凯撒在马扎上挪了下屁股，随后将手搭在膝盖上。支着下颔说到。阳光是背对着他照过来的，给这位总督阁下罩上了淡淡的金色。而酋长则是正对着光芒，被照暗的瞳子没有半丝灵动。
当翻译将凯撒的方案大段大段地说给酋长听时，他默不作声，随后咕噜了一句，凯撒问是什么，翻译有些尴尬地说：“对方说，他唯一的遗憾，就是没能得到五十年前先祖英灵的庇佑，让罗马人再钻一次轭门。”
钻轭门，是罗马军团历来最大的耻辱，所谓的轭门，就是用两根旗杆插在地上，在其间挂上荆刺或铁链，被俘的官兵都要挨个半裸身子鱼贯钻过去，这种带有屈辱性的投降仪式，会被共和国每位执政官或将军视为奇耻大辱，而元老院为了遮羞，还会把投降的将军流放到对应蛮族去，表示不承认这次战败投降，但百年来罗马军团钻轭门的光荣经历是不绝于书的，其中五十年前高卢行省的驻军遭到古尼林人伏击，毕索祖父战死，领军将军投降钻轭门就是一次。
凯撒听到这话，倒没有任何动怒的表现，让怒气淹没理智那是败者所为，他是此次战役的胜利者，所以对着酋长他只是很冷静乃至冷酷地宣布，“这位可敬的酋长想让我钻轭门，我就给予他上十字架的待遇，这也是罗马对待失败敌人的敬意。另外，古尼林部的所有俘虏，都要遵循维纳斯的神意，贩卖到罗马为奴。”而后他没有继续谈判下去的兴致了，便准备起身回营帐，临走前他拍了拍李必达的肩膀，叮嘱了句“马上我要在阿拉河上火速兴建一座桥梁，追击渡过河去的赫尔维提其他部落，要在桑东尼地带把他们全部歼灭。这个过程我会让七、八、九三个军团的匠师、兵士来完成，我带着蛮族骑兵和第十军团在桥梁完工后就投入追击，你们十二军团就留在河岸处，保护营市。”
什么，保护营市？这也就是说我十二军团要错过歼灭赫尔维提人的重头戏？不行，李必达就带着忧虑的语气说，要不要整备桥梁，因为这东西很耗费功夫的，我们可以迅速搭建几座临时浮桥，这样三五天也就能渡过阿拉河，投入追击了，所以我们十二军团还要打头阵。
“没需要。”凯撒淡然笑了，而后他的话好像是故意说给站在台阶下的古尼林酋长听的，好像也是说给爱杜伊等三个仆从部族听的，说一天之内，就在一天之内，三个军团的兵士匠师就会搭建一座设施良好，能通过足额军队的桥梁，这在罗马的世界里是根本不费吹灰之力的，因为我们和缺乏文明的蛮族是不同的，在这种攻势面前，高卢人、日耳曼人、阿奎丹人还有比利时人，要么选择成为罗马的臣从和仆人，要么选择灭亡。
尤利乌斯。凯撒没有空言大话，真的在一天之内，一道横跨阿拉河的木制桥梁就奇迹般的耸立起来，桥墩、分水角和土堤引桥一应俱全，这是军团匠师与兵士根本不值一夸的技艺，他们很骄傲地对举着鹰旗自桥上穿过的十军团官兵说，“如果这儿不是很缺混凝石块的话，我们完全能用一天时间，给蛮族人馈赠处完善的石桥。”
古尼林酋长也目睹了这让人胆寒的景象，一种文明碾压的景象，赫尔维提三十万人，花了近十天时间，还蒙受了被歼灭四分之一的惨重代价，才用舟桥渡过了如此平缓的河流，而罗马军队则是像根本有意炫耀那般，没有任何局促，就气定神闲地盖上了座桥梁，走了过去，这分明是对落后文明的示威和藐视！
但这位酋长是在十字架上看到这个景象的，凯撒特意交代，要把这位泥古不化的酋长，钉死在桥梁入口处的十字架上，既是为了其岳父家族复仇，还是给所有的人提供个血淋淋的实体例子，就是继续顽抗罗马的军队，会赢取什么样的下场。
食腐鸟儿盘旋在盛夏阳光下，十字架上已**的酋长尸体四周，在下面立的营市上，他原本所奋战保护的古尼林三万部众，正挂着标牌，站在新竖起的营市上等待出售。（。。）
第25章 首攻必我（下）（）
巴罗尔，是凯尔特神话里的干旱与死亡之神，现在这批蛮子看到这些浮游在半空里的灯火，就知道罗马人的袭击要开始了。
在浮游灯的照射下，山丘上的“野驴”的单杆臂膀狠狠地弹了起来，砸在前架上的皮囊袋上，同时把四块几百磅的重型石弹，朝着阿拉河的区域抛了出去，所有的砲手无需精确瞄准，因为整个河流四周都是赫尔维提人，连河水上架着的舟桥都密密满是人，三发石弹砸进了舟桥边的水流里，激起了不小的水柱，被打乱的水流把舟桥扯得东西晃动，不断有尖叫的人马坠入其间。另外一颗石弹，砸中了拥挤在渡河点的人群当中，碎片、血肉碎肢像龙卷风般升腾而起。
这时候，赫尔维提人的两位酋长才发觉丢弃这个小山头对己方的严重影响，四台罗马人的野驴子每隔一会儿就朝渡河点抛射“值班砲”，赫尔维提蛮子一切都在渡河不假，但男丁还能在这种射击下保持稳定从容，而妇孺就不同了，原本有序的渡河纵队产生了不小的混乱，于是两位共治酋长决定，以古尼林部为主力，反攻那个山头，破坏罗马人的射击，以保障所有人能在七八天内渡过去。
而当赫尔维提把注意力都放在维爱山上时，两个十二军团的大队，外带相当数量的军奴，正在山脚下一处开阔地奋力秘密掘土，并遵循司令官事先的指令，细致布置起三道防线起来。
待到晨光铺洒在整片河流时，维爱山上的野驴还在不断地“嘶吼”着。得到酋长要求的古尼林部扔下了简陋的工具。破口大骂起来。他们一向是整个部族里最善战的武士，但也是最受歧视的，因为这个部落的祖先在整个赫尔维提人的神话体系里是地位最低的，所以这批武士向来是出战在前，撤退在后，但深受传统荣誉影响的古尼林部还是扔下少部分人继续挖掘工事，大部分人跨上战马，准备为了部落。攻击维爱山。
生活在高卢与日耳曼的蛮族部落，在这个时代的骑战术并不落后，或者说罗马的骑兵更多的方面就是受这些人的影响，冰雪和密林之地的金发蛮族，并不像北非的努米底亚人，或博斯普鲁斯草原的斯泰基人那样，是天生的游牧骑手，彼方上下马连马鞍都不需要，甚至连马笼头都是多余，他们挥舞着标枪。并且能在马背上光着脚变换各种姿势，来调整身下马儿的重量与方向。如闪电般追逐骚扰敌人的散兵。
而西班牙人就比这些游牧骑手要上规矩些，他们在布匿战争时期就是中装骑兵的代表，能够胜任多种任务，这群伊伯利亚马上武士穿戴适重的皮革甲，携带小型圆盾，携带标枪和砍刀，既能上马骑战，也能下马列阵。至于高卢或日耳曼的蛮子骑兵，只分为两类，一类根本不穿铠甲，手持简陋的矛，列着密集的队形做粗蛮的冲击；而一类才是部落的精英，大多是贵族出身，他们带着六角形盾牌，主要武器是铁矛，穿着皮马裤和锁子甲，带着尖顶铜盔，胯下是四角形的马鞍，悬挂着斯巴塔式的长砍剑，只能支撑他们在马背上挥舞武器格斗，此外高超的锻冶技术给坐骑带来了一应俱全的笼头、马嚼子装备，甚至还有简易的马蹄铁，能让心爱的坐骑不会在雪地里受伤。
五千名古尼林骑兵，在检查上所有的装备后，纷纷翻身上马，踏着荒原，朝着维爱山逼迫而来，李必达和下僚们在得到尖兵报告后，急忙来到山坡上的观察点。这些赫尔维提人的骑兵果然训练有素，不管是重装的还是半裸上身的，都列着严整有序的队形，不紧不慢保持徐跑的状态，而在骑兵队里还夹杂着梳着辫子的轻装步兵，这是伴随作战的，能穿过己方的骑马队列，用标枪刺杀敌人的马匹——即使十二军团没什么骑兵，但出于谨慎态度，古尼林骑兵还是把这些精英战士给带上了。
“米卢，塔古斯，带着千人第一大队在山斜坡上列阵，竖起所有的营旗，准备抵御敌人！本司令官带着扈从和山隼鹰旗呆在山顶上，另外还有两个步兵大队，掩护野驴抛石机，停留在维爱山的反斜坡，等待命令！”李必达把手一挥，米卢、塔古斯还有许多百夫长开始吹起了整队的哨子，而后李必达又对萨博凯穆斯说了几句，萨博立刻对着维爱山那边的山脚下，挥舞着三角旗。
那边山脚下的临时阵地，小霍腾休斯看到山头的旗语，也开始下令整个阵地忙碌起来，一切都在司令官的预测之内——蛮族的骑兵队的注意力全在旌旗飞扬的维爱山上，却没怎么注意他们在山脚下的阵地。
于是在很低调下，十八门李必达骑兵砲，按照萨博事先要求的办法，分成三群每六门，每隔一段距离，布置在弧形的第三道防线处，待机准备射击。
“呜呜呜！”凄厉的号角声响起了，古尼林的骑兵在维爱山脚下，看到罗马人也在斜坡上列好了厮杀的队形，便纷纷再度跳下马背，手持铁矛和砍剑排成了始于进攻的锋矢队形，呐喊着朝山头上攻了上来。
“这分明是龙骑兵的战术。”李必达都有些佩服这些蛮族了，他们在使用骑兵的时候，头脑里始终停留在“密集冲击”的角度，而一旦遇到敌人凭险而守，他们就是先下马，再上前以步兵战术作战。但蛮子们所乘的体型不大的日耳曼马，倒是很镇定地依旧按照队形，在山脚下保持原处等着主人归来，果然平日里的练习非常到位。
这时在山坡上，看到蛮族极有气势的冲击人群的千人大队，兵士们脸上居然都挂着些许胆怯，这帮蛮子的形象太怕人了，首先是身高，各个都是五六罗马尺的威猛人士，披散着金黄色的头发，脸上涂着各色油彩，有的头上还蒙着豹子尾巴或者熊的头骨饰物，他们的铠甲是严整精良的，但是许多人还是半裸着冲锋，露出恐怖的