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最后一个北洋军阀-第599章

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    王茂如反驳道:“占领西域,威胁俄国西伯利亚大铁路,如果无法分兵远东,即保证了外东北的安全,又占领了西域。一举两得。”

    蒋方震道:“西域道路何其远也,我军运输极其困难啊,后勤怎么保障?没有后勤,士兵的枪就是烧火棍!大唐如何失去西域的统治权的,就是因为没有了补给。”

    “大唐没有补给是因为国家历经安史之乱。毁于内乱。”王茂如道。

    “秀盛焉知我军与俄军在西域作战之时没有敌人从东面入侵,你忘记日本的狼子野心了吗?”蒋方震坚持否决,并主张重东方而战略性的放弃遥远的西域,当然,他的理由非常充分,运输不利。交通落运输能力极差,难以保证后勤补给。而王茂如则认为只要占领了西域,就可以威胁俄国心脏俄国投鼠忌器,无法排遣重兵收复远东。他是从国家战略角度,蒋方震则是从军事角度考虑。

    两人僵持不下的时候。杨度拿着这日本天皇遇刺报纸成瘸子的报纸来了,于是两人停止讨论齐齐地看着报纸。

    读罢消息,王茂如乐得前仰后合,他一面拍沙发一面叫道:“好,好,好,这日本我是去定了。我倒要看看裕仁皇太子的衰样。这熊孩子,咋这么倒霉呢?哈哈哈哈,哈哈哈,对了,一定要表示谴责,表示同情,诶呀我去,我真同情他。这叫做什么,叫做自作孽不可活,人在昨天在看。”

    蒋方震摇头笑道:“你啊你。倒像个小孩子似的,那里还是国防总长。”

    王茂如道:“此时此刻,我是一个看热闹的中国人。”

    蒋方震又道:“其实裕仁遇刺对我国反而不好。”

    “何出此言?”

    “裕仁代表着日本的皇权,而日本的皇权不可触犯的,历史以来日本类似于我们的周天子时期。各诸侯国同时供奉着天子,尊重天子,但是各诸侯也就是历史上的各个幕府都有自己的小朝廷。日本天皇存在千年,这样长寿的家族,纵然做了千年的傀儡,但在日本民众的心中,仍然是有非常举足轻重的地位的。在日本党政做执政官的情况下,日本皇家的尊严受到危害,这就不免让民众认为政党给不了他们安全感,间接促使日本民众再次回到渴望军人统治的年代中。”蒋方震分析说道,“而原敬的遇刺,也从侧面显示了日本国内一部分激进分子希望军政府执政的意愿。假如军政府上台之后,他们的激进思想一定会向四周扩张。日本在太平洋已经占领了诸多地盘,现在他们需要的是一块大陆,我们也就危险了。”他叹了口气,道:“如果日本丧心病狂地进攻中国,对于我国而言,空难抵挡啊。”

    王茂如挥挥手道:“我们把战火燃烧到日本去,不要让战火烧到中国来。”

    “何其难也,何其难也。”蒋方震道。

    王茂如道:“事在人为,事在人为嘛。”又看着静静喝茶水的杨度,忽然问道:“皙子兄,对了,昨日悦笙连阁文斗谁赢了?”蒋方震略带奇怪,王茂如便与他说明了一番,蒋方震道:“这个郭开贞在四川很有名气,有巴蜀文将之称,据传闻若不是慈禧取缔科举,郭开贞将极有可能成为四川第二位清国文状元。”王茂如笑道:“这小子竟然这样有名,真想不到啊。”

    杨度放下茶杯,道:“你昨日是没有见到文斗场景,郭开贞连赢三场,杀得悦笙连阁无还手之力,最后不得不把天字第一雅间改称鼎堂间,鼎堂是他的字。这第一局是对对子,第二局做诗赋,第三局是八股作文。悦笙连阁师爷认为郭开贞留学日本归来,定然对古文已经生僻,岂料到这小子张口即来,悦笙连阁找了五个前朝秀才,还没轮到后两个出场呢,就输了。”

    王茂如大笑道:“这倒是有意思。”

    蒋方震微微一笑,道:“这人才华横溢,就是品性不佳,老家四川又妻儿不说,在日本寻花问柳花光了钱,靠替民党写文章赚钱,又结交了一个日本女友,靠人家救济度日。结果他回国之后,便把日本的女友抛弃了,在上海又勾搭了几个女学生。所以这人呢,才华横溢品性不佳,不过也算得上是风流才子吧。只是未免风流过了头,喜新厌旧之人。”

    杨度笑道:“百里兄对郭开贞倒是很有研究啊。”

    蒋方震苦笑道:“被郭开贞抛弃的日本女人和我夫人有那么一点亲戚关系,日本女孩来中国找他的时候,曾求助我夫人。不过我夫人避嫌,没有和日本方面的人有关系,只是听到了她的遭遇很是气愤,与我讲了。”

    吃午饭之前密电司李文彬求见,说总统府接到了日本国内传来的道歉函,裕仁担任摄政王大典向后推迟两个月,改到明年2月份,原因是裕仁受伤。原来经过日本皇室研究,认为裕仁杵着拐棍登典有损日本国威和形象,于是向后推迟两个月。而因为韩国爱国青年的刺杀,导致朝鲜人在日本遭受报复,一些中国人也殃及池鱼。李文彬说中国人在日本一直以来都最受歧视,我国侨民死亡人数不详但这次至少数百人被打。

    “总统方面怎么说?”王茂如问。

    “没什么表示,总统府秘书说这是日本内政,我们不便干预。”李文彬道。

    王茂如冷笑道:“操,一到关键时刻就掉链子。”

    蒋方震连忙说道:“秀盛你又在打什么鬼主意?”

    “揭露一下事实真相。”王茂如道,“让国人看看日本人如何看不起中国人的。李文彬,联系一下文化总长李子文,我下午要见他。”

    中午休息的时候,有记者希望采访王茂如,并且拿的是特别通行证,冯尹彬赶紧报告说是费婉婷费大记者,王茂如笑说自己在吃午饭她也一道吃午饭吧。费婉婷倒是毫不客气,眉宇之间英姿飒爽,坐下来擦了擦筷子便和王茂如一道吃了起来,王茂如笑说:“你就不担心我下毒?”

    费婉婷抬头笑道:“为什么要毒我?”

    王茂如道:“你这小姑娘总是打扰我,就凭这一点我就不能放过你。”

    费婉婷咯咯地笑道:“好吧,那你等我吃完最后一口饭,再下毒不迟,我都两天没有正经吃东西了。”王茂如奇道你怎么没吃东西,费婉婷说起这两天的经历来。原来直隶滦州煤矿发生罢工,原来是滦州煤矿是清政府花费伍佰万两银子主持开办的国家煤矿,可是民国初年,皖系向日本人借款,以滦州煤矿作抵押借了三百万日元。后来国防军入关之前,滦州煤矿的督办提前与日本人做好了交割手续,以至于滦州煤矿有一半成了日本的企业,另一半则掌控在国防军手中。

    发生罢工的便是掌控在日本人手中的矿区,日本人压榨中国工人,并且在发放薪水工资的时候层层克扣。当然,一直以来都是如此,如果没有中国矿区工人待遇的提升,他们也不会闹起事来。滦州煤矿的中国矿区工资提升了三分之一,井下矿工由实四块银元增加到实五块五银元,且每周固定休息一天半,即周六下午和周日全天。同时,滦州煤矿将建立滦州煤矿三所煤矿初小,两所煤矿高小,一所煤矿中学,一所煤矿中专,全部对煤矿工人子女实行就读,甚至校服都是发放。

    这一举动极大地刺激了滦州煤矿日本矿区的工人,工人们纷纷举行罢工活动,抗议日本人对中国工人的压榨。最快大主宰,看书啦网,欢迎登陆。kanshu。全文!<;/。8网>;

卷五 重树历史 第七百九十二章 儒法主义() 
王茂如问这滦州煤矿督办是谁,怎么会想到此等福利,费婉婷说此人叫做唐孝正,是国防军伤残军官。王茂如想了想,隐约中有记得这个人,但是国防军百万人,他怎能全部记起,还是冯尹彬在一旁介绍说此人是早年间浙江师范学院的学生,弃笔从戎来到国防军,但是在战斗中丢了一只胳膊。国防军将其安排地方政府工作,此人能力极强,被称之为断臂宰相。两年前国防军占领滦州煤矿,将其委任为滦州煤矿总督办。

    王茂如笑道:“这人倒是有意思,嗯,有能力,要培养。”他又问费婉婷此来何意,费婉婷吃完了饭,擦了擦嘴,说这次来是向您提问关于《民九条约》的评价的,别无他想。王茂如摸着下巴说我没他想,倒是你别做他想。费婉婷先是一愣,后脸一下子红了起来,冯尹彬见状赶紧收拾了惨剧碗筷离开办公室。冯尹彬一离开,费婉婷更加局促不安了,她结结巴巴地采访,不过说话前言不搭后语起来,这样一对一的采访反倒让这个大记者不知如何进行了。

    王茂如笑说费大记者,不如改天晚上我请你去六国饭店吃西餐,我们边吃边聊,你好采访。费婉婷赶紧点头,飞也似地离开,还差点绊到了门槛摔倒。冯尹彬进来眼神乖乖的,fǎngfo在说师傅,您老人家也不能强行乱来啊,这玩意讲求你情我愿嘛……

    “少胡思乱想!”王茂如见冯尹彬眼睛乱转就是到他想的不知有多龌龊了,赶紧呵斥道。

    “报告!李部长来了。”冯尹彬赶紧说道。

    李子文来后。王茂如吩咐他主使媒体揭露日本歧视中国人的事实,并逐渐透露借以夸大日本对中国的侮辱,引起国民的排他反应。调动国民的神经。激发国民的民族性和耻辱心。李子文有些担忧此举是否会引起国民的过激反应,民族性调动之后,极有可能引发极左民族势力出现。这些极左民族分子将怎么办?

    王茂如笑说这怎么办,好办,极左民族分子我们让他们来当兵,军队就需要极左分子。随后王茂如对他说起文化部如今的作用,要求文化部宣扬中国人的尚武jīngshén以及新儒法文化。

    所谓尚武jīngshén即恢复中国人尤其是汉人的尚武jīngshén。汉人尚武jīngshén的消逝源于汉代儒家文化的起始,而广大于宋代巩固皇权的需要,又将儒家文化中仅有的尚武jīngshén也给去掉。儒家文化被董仲舒和朱熹两次人为的改动之后。甚至放弃了君子六艺礼、乐、射、御、书、数中的乐、射、御、数。传统的儒家文化宣扬的是礼乐教育,儒生应文武双全,而宋后尤其是明清的儒生,便完完全全成了手无缚鸡之力的书呆子。

    皇权需要什么。皇权需要这种书呆子。这种书呆子心中除了忠诚于皇帝之外,便只能读书写字吟诗作对。阉割之后的儒家文化成了限制中国人思想的一道枷锁反过来,它也成为链接住中华文化的“铁索连环”,因此儒家文化有利有弊,不能完全否定,但也不能不提出批评。而王茂如要求李子文就民国文化界提出改良,称之为中华新文化运动,而中华新文化运动的核心便是尚武jīngshén和儒法文化。

    尚武jīngshén其实和儒家文化的修复息息相关。儒家文化,尤其是原始儒家文化而不是皇权需要的儒家文化。其实是对人生存于世界的思考,反而在经过几次修订后,去掉了儒生的思考,只剩下读书。

    王茂如对李子文强调,文化部的作用就是引导国民思想,尤其是中国在经过满清统治近三百年后,人民对于国家认同感极低,而近代中国�
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